“秦先生的意义是，这处山脉的喝形格式，名为坠龙吐珠?”何飞燕诧异的问道。
不过三瞪着小眼哀伤道：“老哥你可要沉着点，真要看不出那神殿入口，咱就打道回府，你可别光着脚登山――本身跟本身过不去，别让这点事把你给逼疯了。”
何振东仿佛看出了甚么端倪，忙走过来问道:“老弟莫不是揣摩出了那山川图中的奇妙？“
“既然如此，那龙穴应当就在七寸之处吧？老夫固然不懂你这等探龙之术，但传统喝形之术倒是也略知一二。”
世人正在歇息当中，见我俄然站起家来左顾右盼，又自言自语都颇感不测。
按照那殄文所示，刘基在此修建神殿是为了束缚奢比尸，奢比尸并非人类，其龙穴地点之处，则必须由探龙术才可断出，这也正应了我的下怀。
这孤峰位置则正处在咽喉要地，连络五图绢本中第三幅图里的暗中空间来阐发。那神殿的位置，就在这座孤峰的底层。”
说完，我回身指向密林深处的那些群峰险山：“远处群山，处在四周山脉环绕当中，各自独立而成，相互之间似是毫无关联，但这密林又将其各自链接起来，让人又不得不整合而看，这就与‘四山朝迎无穴扦，倒挟依法众分歧’背道而驰，这是喝形迷局的第四周误导。”
“如果这么想，那么就中了这最后一处误导。龙形与蛇形，能够说点穴位置相差未几。也有‘矗矗田卷皆拱揖，须寻七寸穴为佳’这类说法。不过，坠龙本为死物，其七寸之处，仍然没了灵气。是以，这坠龙吐珠的龙穴位置，也不会在七寸之处。”
我暗自苦笑瞪了这小子一眼，说你别先急，这刘基摆的喝形风水局，当中门道与误导太多，容我慢慢道来。
而北方是连绵千里的长白山脉，如同龙身普通。加上天斩峪外如龙舌的行地蜈蚣，和如圆珠普通的卧牛山。便构成了这‘坠龙吐珠’的罕见喝形风水格式。”
卜七爷连说两句话全数被我颠覆，气得阴沉了脸，瞪了我一眼便不在言语。
世人一听我已经参透了那五图绢本中山川图的玄机，不由都喜出望外，围在我身边等我道出详情。
我所把握的喝形术，则是取《青囊经》上卷‘六合定位，山泽通气。’，中卷‘因形察气，以立人纪。’，下卷‘山川草木，柔气下凝’等各别要诀由一前人推理而出，旨在摸索六合之间龙**的生物，不成用来下墓安葬。
我们此时落脚的位置，四周环山，东西两方山脉麋集松散，如捏在一起的泥巴。而东部刻薄崛起，西部狭小扁平，则是‘下颌形薄势较低，上关崛起最为奇’。如果将此地与天斩峪连在一起，那就是侧卧张嘴的蛟龙头颅。
我淡淡一笑不再理他，抬手指向密林深处最高的一座孤峰，说道：“蛟龙坠地，其灵气仍然消逝殆尽，而独一能凝气聚气之所，则只能是龙头位置。从喝形格式来讲，不管山脉构成甚么样的死物，其咽喉处必定会藏有一口灵气。而这灵气之所，就是那龙穴地点。
天斩峪劈面蒲伏卧地的卧牛山，背影则是如同圆珠普通。而刘基所设想的行地蜈蚣连接卧牛山，又延长到龙嘴当中，则就是那吐出的龙舌。那天斩峪东侧山体由水洞贯穿而过，则为龙鼻腔。这恰是‘坠地蛟龙如高山，面有雷霆当珠看。’
那野生设想而成的行地蜈蚣阵势，将天斩峪和卧牛山关联起来。那卧牛山在前为案山，天斩峪在后为真形，又应了‘奇峰在前作案山，后主定形入朝班’。让我一度又把这二者合为一体来看。这里，则是喝形迷局的第二处误导。