一传十十传百，游走了几圈，等大部分人晓得奉先市的司殿‘梅四’了，我们才到了司殿府外。
我明白李珏的话，袁守一算的是牛慧骨为甚么会变成牛角，他算的是如何把死变成活。
李珏从剪刀中出来，找来一支笔，在那两块牌子上各写了两个字，一块写的是‘司殿’，别的一块写的是‘梅四’，我们看着不解，连袁守一也有些发懵，问道，“您写这个做甚么？”
他们哄抢时，也瞧见了中间阴差举着的牌子，对着我们指指导点说，“这是司殿‘梅四’。”
说着就要回身拜别，我们还将来得及喝彩雀跃，之前挂在庙门上的那牛慧骨却因为没有挂稳妥，啪地一声落了下来，恰好砸在我头顶。
与此同时，剪刀中李珏紧跟着道，“我也明白了‘倒置吵嘴’的意义，你算的是牛角，我算的是触死。黑为阴，白为阳，这谶语真正想说的是‘倒置阴阳’，既然东岳说牛角触死，但如果牛角并没把你触死，那他也输了。”
我嗯嗯点头，真如袁守一所说，如果东岳说那是牛角骨，谁敢反对？
我几近敢肯定那蚂蚁就是我刚才搭草过水洼的那只，我见过牛有灵性、狼有灵性、狐狸有灵性，没想到连这蚂蚁都有灵性，不过它这体例要骗过郑蕴实却有些不大实际，略微细心点就能看出那一横是一只蚂蚁。
“东岳既然敢把牛慧骨说成牛角骨，那我们就把死的说成活的。”
袁守一在前面默不出声，应当是在想对策，他们之前算出我另有一劫，得出了两句谶语别离是倒置吵嘴和指鹿为马，如果能在达到司殿府之前参悟透，就还能偶然候找对策。
我虽担忧到了司殿府会如何，却还是辩驳道，“存亡簿上明显就是第二十二周。”
我看向他，不接话，等后话。
李珏又让郑蕴实去中间不远处的地盘庙借来了一匹白马和两块牌匾，郑蕴实的身份到了地盘庙也没人敢拦他，他又赵地盘庙搜刮来很多阴阳钱。
羽士都有道号，鬼谷派的老祖王诩就号‘鬼谷子’，全真道老祖道号为‘纯阳子’。
袁守一和郑蕴实却明白了，李珏回了剪刀中，我们而后出发，一起入了那城中，并未直接去司殿府，而是让我骑在白顿时，在城里城外来交常常转了好几圈，在城中转圈的时候，时不时抛出几叠阴阳钱来，惹得城中世人哄抢。
这一起连郑蕴实也非常不解，行了好一阵，郑蕴实才看着我说道，“不对，存亡簿上记录的应当就是第二十一周，不然你不成能会被一块骨头砸死。”
郑蕴实当即都愣了，刚才我们看存亡簿的时候他一向盯着，我们动没脱手脚他最清楚不过，数字的俄然窜改让他也非常不解，忙接过存亡簿去检察。
统统筹办安妥，才问我们，“这是筹办做甚么？”
毕竟司殿府等着我们的是东岳大帝，当着东岳大帝在临时想对策，怕是来不及。
郑蕴实当着我面再翻开了存亡簿，我也看了畴昔，存亡簿上写着的还是是二十二周，只是却不见了那蚂蚁，那一横也已经变成了墨，难怪郑蕴实看不出真假来，这此中奥妙之处，没人可解。
郑蕴实看了好一会儿，似在自言自语道，“不成能呐，我看了好几次，是二十一周，如何俄然就变成二十二周了？”百思不得其解，却随后合上了存亡簿，怕是那蚂蚁也被压死在了书中，他合上存亡簿后看着我说道，“固然不晓得二十一为甚么会变成二十二，不过既然存亡簿上记录你是第二十二周庚午年寿终，那我现在也不带你回阴司了。”