固然做了十二分的尽力，因为程度所限，弊端在所不免，敬请读者攻讦斧正。
荀子是一名思惟家。为思惟家立传，该当写出思惟家的思惟深度、汗青职位和品德精力。学术著作是松散的，不管评介平生还是先容实际，都要有确实的史料按照。但是文学作品不能生硬地讲实际，但能够用形象思惟的体例，把史学界公认的那些并不连贯的珍珠串成一条精彩的艺术项链，揭示荀子的思惟和情素，全方位地表示荀子的人生风采、不懈追乞降不朽灵魂，让读者感遭到荀子的巨大品德和巨大功劳。所谓纪实性文学传记，我了解就是史料与糊口美的连络。既要汗青实在，又要活的灵魂；既要思惟通俗，又要举手投足，终究让一名汗青文明名流活脱脱地站立在读者面前。
一九九三年，时任邯郸市委鼓吹部副部长的朋友郝在朝但愿我研讨一下荀子。我对荀子知之未几，但我承诺了，并且一下子就搞了二十年。
刘志轩2015年4月12日
一九九五年花山文艺出版社出版了我写的《荀子传》，这是天下第一部关于思惟家荀子的传记小说。而后二〇〇八年又在邯郸电视台《丛台大讲堂》宣讲荀子二十讲，二〇一〇年出版《品说荀子》、电视小说《荀子》。整整二十年，我马不断蹄仅做了研讨荀子这么一件事情。
荀子曾经做县令的兰陵县，当时是山东苍山县的一个镇1二〇一三年十月经国务院批准规复兰陵县苍山县一中的校长冷相鲁同道是该县荀子研讨会的副会长，陪我到兰陵镇去旁观荀子墓。荀子墓在兰陵东南二里许，年久失修，祠堂倒塌，墓冢的高低尚可寻见很多战汉期间的绳纹瓦片。
二〇一二年六月接到“中国百位文明名流传记”丛书编委会同意我为荀子写传的告诉。因有二十年对荀子的学习和堆集，信心实足，但又忐忑不安，因为史籍中关于荀子的质料少得不幸。
我要感激中国作家协会，是他们有胆识、有气度构造出版“中国百位文明名流传”才让我有了这个写作机遇。还要感激老友马新民和郭连滢给我及时供应了信息。我更要感激文学组专家李炳银先生和汗青组专家党圣元先生前后两次审读拙稿，提出非常中肯、深切、详细的定见，让我点窜进步。还要感激出版社的黄宾堂主任多次阐释提示，感激原文竹密斯不厌其烦地联络相同。
二〇一三年苍山县重修荀子墓，扶植了风景恼人的荀子文明园，园中新建了宏伟的“后圣殿”，和《荀子》原著碑廊。十月十二日我应邀插手重修荀子墓园揭碑典礼，和“荀子思惟当代代价研讨会”。会后苍山县副县长宋学光和该县学者焦子栋先生陪我登上了文峰山和珈水的泉源抱犊崮，看到了季文子亲手栽种的两棵银杏树。时隔三千年，两棵银杏树仍然枝繁叶茂，树围五米，高二十米，奇伟之状令人赞叹。一起上二人畅谈兰陵丰富的汗青文明，让我受益匪浅。