在筠连玉壶，十星球轮值首揆黎日庆设席接待了阿托昆博、赫本伉俪，天龙七子齐聚，大师觥筹交叉，大口喝酒、大口吃肉，好生欢愉。席间，阿托昆博伸出左手用筷子夹菜，左手腕处疤痕自明自现，花木兰猎奇地盯了一眼，赫本看在眼里，随口道“他这疤痕是我们在尼罗河荒漠上打猎时留下的。”“哦？”见花木兰疑问且有兴趣，赫本接着说：“阿托昆博对峙用弓箭，不消枪，说那样刺激，成果，我们碰到一只大灰狼，他射中了，狼侧倒在地上，一动不动，他跑畴昔筹办拔出箭，那只灰狼俄然活过来咬他的手，转眼逃窜了。在病院措置伤口时，他还拿着折断的半只箭，箭杆上还残留有狼血，到处夸耀本身射中了一匹大灰狼。”“大灰狼？”花木兰惊问，“对，一匹大灰狼，厥后，听人说常在荒漠上遇见一匹身上带着半只箭的大灰狼。”一休哥自语：“莫非是小灰灰?”绿巨人说：“能够吧！”阿托昆博、赫本伉俪一脸茫然……
但是，要将两人的很多对话保持在会商的层次，倒是件相称吃力的事。辩论，对赫本的本性来讲是个致命伤。她所来往的朋友，不是智力层次不如她，就是妄图她的仙颜和身子、不敢违逆她定见的男人。是以，当阿托昆博从她自以为精确无误、无庸置疑的定论中挑弊端时，定然激愤了她。
芟刈群雄笞八荒，一拳顽石敢如此。
圣旨切责下欧刀，工匠虞衡井中死（碑下有井）。
周颠神仙大笑来，天威到此几穷哉。
天龙七子和阿托昆博、赫本来到南京汤山镇西北的阳山，智能机器人导游给他们全程作讲授------碑材系明成祖为其父朱元璋树碑 开凿的巨型石材。朱元璋称帝后，曾立其宗子朱标为太子，封其他25个儿子为王。而朱标于1392年先于朱元璋病逝。朱元璋身后，由其孙朱允炆继天子位，即为明惠帝。朱允炆为压抑诸王的权势而决定削藩，而权势强大的朱元璋的第四子、燕王朱棣，则以清君侧为名，出兵打击南京政权。公元1402年，明成祖朱棣起兵夺得侄儿朱允炆的帝位，为了皋牢民气，稳定政局，朱棣为了向百姓表白本身对朱元璋的孝心，就决定要立一巨型石碑以表朱元璋的功德。因而，他命令征集了天下万余工匠依阳山南麓开凿碑材三块。此中碑座石材高13米，宽16米，长30.35米，重达1.6万吨;碑身石材长49.40米，宽4.4米，高10.7米，重约8799吨摆布;碑额石材高10米，长20.3米，宽8.40米，重约6千吨摆布。若此碑立起总高为78米，重31167吨，是当之无愧的天下第一碑。
吁嗟乎，君不见项王拔，始皇鞭，山石何尝不成迁，威风一过如轻烟。
制作埃及金字塔的巨型石块，多年来一向为世人叹为古迹，但是它们均匀才重25吨，最大的也不过50吨。与阳山碑材一比，制作埃及金字塔的那些所谓巨型石块，的确没法对比。
在两人的共同点中最较着的就是，他俩会以近乎变态的体例相互牵动对方的心。在爱的旅途中，两人会商最多的话题是“知己”。在旅游到筠连玉壶井畔，俩人倚坐凉亭，望着湖心的省斋辛亥反动记念碑，他正试图压服她：“格物致知己，格物就是正物，正心、正意、正知，即正见、正信、正行。格------天理、物理、地理、人理。知己易被名、财、色所利诱，人多知勿贪色、贪财，殊不知，贪名俱毒，皆苛虐知己！”赫本辩驳道：“贤人不仁，以百姓为刍狗，贤人尚且如此，还谈甚么知己？”他激论：“此贤人非彼贤人，是指当代的天子老儿，非真正的贤人。贤人和庸人的辨别，主如果一个知己似明镜、太阳，晖映大家间，一个知己蒙尘披垢，暗淡心间。”赫本不耐烦地问：“那要如何成为贤人？”“世人误觉得贤人就是无所不知、无所不能，误入歧途，专门在知识才气上寻求成为贤人的路子，不动手在存养天理高低工夫。以是，有的人，书越读很多，越险恶，南辕北辙！”“存养天理是甚么？那要如何存养天理？”“存养天理就是炼金，炼的越纯，表情越亮，知己越耀。减少一分私欲，就能获得一分天理！”看到赫本满脸茫然，阿托昆博却更加来劲：“你晓得吗？宇宙本忘我、在理、偶然。知己，是宇宙精力电子荷。我研讨发明，诚身到了极限，就是至诚，诚意到了极限，就是至善，做人如做到诚畅六合间，即贤人。”她忍不住问：“知己，生来就有吗?”“知己是天生的，本能。就如重生儿没见过乳汁、乳头，生下来没人教，天生本能就能吮吸母奶。”她想难堪他：“那么，理是甚么？”“理是心，真谛在心中，心是身的主宰，心中的虚灵明觉就你是本然具有的知己，灵觉知己，知己治事，无往而不乐。”“那用知己就能挽救天下百姓，�