其三，向来小吴国国师，军中武将都是从洗尸观当代掌教和精英里挑出来的。
从邻水城出来，过了乱葬岗，再一起穿过影珠山，年青修士就感觉有一道影子，一向跟从着他。
《山海经・外洋西经》，传说刑天为炎帝近臣，自炎帝被黄帝败于阪泉后，刑天一向伴随摆布，居于南瞻部洲。
传闻，小吴国国师向来都是双胞胎，一个举盾，一个持斧头，兄弟同心共舞‘干戚’，仿佛有昔日无头战神刑天的血脉在内里。
经文说：“阴霾时且晦，化雨事原难。自有开宗日，天人合静观。”
当修士处在负面动机中，哪怕稍稍停顿半个呼吸。驱逐他的，必将是六指琴魔宋绾绾的通玄一指，‘一指通玄’。
而现在许小仙融入秋雨里，消逝得无影无踪，倒是一种和当初在十里桃园迎着初升红日走入‘天人坐莲’道相，异曲同工的佛家‘顿悟’。
南瞻部洲大文豪赵岐注先生也曾说：“教之渐渍而浃洽也，是化雨。”
……
夜，寥寂。
一是，小吴国南面有近三千尺的飘峰山，天险可依。
洗尸庙没有和尚，却有一个宗门。
“狐狸精迟早会吸死你。”
不知过了多久。
……
年青修士咧嘴一笑，捏了捏她近乎完美的纤瘦面庞，续而哈哈大笑。
只怕是最善于金丹杀元婴的。
有三个启事。
历次中州大乱，南瞻部洲世俗权势洗牌，小吴国能站在暴风雨里而不倒。
一个因洗尸而着名的多数会。
三百丈周遭里，云收、风静、纷飞乱石也停止了残虐。
过了邻水城，翻过六百里影珠山，就是洗尸庙了。
洗尸庙，实在并不是和尚庙，更没有供奉满天神佛，而是一个地名。
当有无头战神刑天的几分血性在骨子里流淌。
一起南下，要去南楚，还没有踏入南楚半步，就无端遭受了两次南瞻部洲三大杀手两次刺杀的年青修士，看着面前的单瘦女人，又指着远处那座并不算巍峨的‘干戚山’，轻声笑道:
秋雨为凭。
洗尸庙。
洗尸观。
‘化雨’佛相，出自于佛家圆灯寺的戒律院首坐，清方文禅师的一册《呈觉浪大师》经文里。
“狐狸精，来来来，给大爷吸一个，不爽不给银子。”
对于‘化雨’一说，三千道藏并没有详细记录，如有记录，当和‘天人合一’差未几。
《孟子．经心上》也说：“君子之以是教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者，为化雨。”
纤瘦的女人背着竖琴，早已驾着马车。
六指琴魔宋绾绾，纤纤十指拉动琴弦。
单瘦女人连翻白眼，中州大陆六大真统抱朴山不老洞下山的修士，竟然要去‘干戚山’洗尸观里找神仙，这不是铁了心的要舍近求远，舍本逐末？
“传闻干戚山上洗尸观里有神仙，我们上去看看，如果遇着神仙了，甭管会不会有所境遇，光听听长生话，看看神仙姐姐，那也是极好的。”
先前，许小仙的身影跟着秋雨滑落，缓缓消逝在夜幕里，宋绾绾称之为‘化雨’。