白水城稷下宫中书院的糊口，看似很轻松，但实际上，却很严峻，能进入中书院的，都是童生，可童生只是文士的根本，除了铛铛蒙学的西席外，想进入士人阶层，那是妄图。
“先生，一小我就算是卑躬屈膝，出售知己，如何就把本身的道给毁了呢？这不实际啊！”
天孙满很光荣，光荣本身是活在如许的一个芳华昂扬、开放进取的期间，而不是老态龙钟、封闭保守的期间。
这是天书大陆上，文士的底子代价。
天孙满之前，对于文士六艺，实在是有些不屑一顾的，以天孙满宿世的经历看来，礼这类虚头巴脑的东西，只是乱来布衣的，哪个权贵会遵循？但现在，天孙满不如许想了。
天孙满不是天书大陆上的土著，感觉大周朝就是天书大陆的全数，这类设法是自欺欺人，更是妄自负大。不说别的，起码大夏国就不弱于大周朝，更何况，在大夏国以外，另有其他的域本国度，比如，赵弘所说的高昌国。
周绾的说法，让天孙满心中一亮，你的核心是以丰腴为美，可你的外在却以骨干为美，这必定会形成混乱。当然，你如果把核心改过来，那结果就更严峻，你这无数年的对峙，就会成为你本身的炸弹，会把你炸个稀巴烂。
一小我的灭亡，如果像鸿毛一样轻，那真是人生的失利。
秀才具有清心圣音，晓得大义的神通，能够做教员，做吏员；举人具有巧舌如簧，避实就虚的神通，能够做状师，在大周朝，文士除了做人师和官员外，最情愿做的职业，就是状师。文士的纵横捭阖从何而来？就是从状师的雄辩中来。至于进士，具有明断春秋，洞察实在的神通，那当然是仕进，做大官，做傲视君王的民官。能够说，一个文士如果能做到能够傲视君王的民官，那此生无憾矣。
文士者，不敢轻言存亡。
你乱来一小我能够，你莫非能乱来得了全天下人吗？
周绾说到文种，天孙满还是不明白，文种不是文士的种子吗？莫非另有其他的感化？
天孙满很怕死，这不是因为天孙满害怕灭亡，而是因为天孙满怕本身死的毫无代价。太史公曰过：人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
之前，天孙满还感觉周绾，过于油滑，面对着赵穿的血性相逼，竟然退了，有些不男人，但现在，天孙满明白了。
天孙满既然踏上了文士之路，那当然就有如此大志，再说，天孙满向来不敢小瞧本身，更不敢小瞧这一脑袋的来自地球的精华。
天孙满实在是想不通，莫非一个进士不要脸了，还能从进士降为举人吗？这如何能够？
天孙满以己推人，如果现在天孙满面对着别人的以命相逼，那也不会将本身置身险地。毕竟，天孙满另有着弘远的抱负，等候着他去完成，此时怎能一死了之？
天孙满对于天书大陆上的册本，并不过分于研讨，天孙满内心很清楚，本身的上风，不在于精，而在于博。再说，现在的天书大陆，对于大周朝来讲，就像是一团迷雾，还没有完整地体味清楚。
大丈夫当马革裹尸还，岂能死于榻上？
周绾如果不是一小我，身后有一个家属，那周绾面对着赵穿的血性相逼，必定会誓死相斗，但周绾现在只是一小我，周家复起的但愿，全数都落在了周绾的肩膀上。这让周绾怎能等闲就置身险地呢？一日周家不复起，周绾就不会轻言存亡。
宿世，天孙满就传闻过如许一句话，一个真正的抱负者，毫不会轻言存亡。毕竟，死很轻易，但活却很难，特别是有抱负的活着，那更难。