天孙满很怕死，这不是因为天孙满害怕灭亡，而是因为天孙满怕本身死的毫无代价。太史公曰过：人，固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
天孙满的野心，可不但仅只是做一个傲视君王的民官，在天书大陆，一个文士的至高光荣，当然是傲视天下，横扫寰宇。现在大周朝，正处于进则一统六合，退则诸侯并起的关头时候，此般沧海横流之局，恰是豪杰辈出之时。
天孙满颠末这十几年的体味，此时的大周朝就像是从浑沌中走出，对于这个天下的统统都感到猎奇。再加上大夏国这柄悬在头上的利剑，让全部大周朝都处于一种主动进取的状况中，开疆拓土，顿时封侯，成为了全部大周朝的主旋律。这类兴旺向上的精力，让全部大周朝的百姓，都具有着一种雄浑的气质。
周绾说到文种，天孙满还是不明白，文种不是文士的种子吗？莫非另有其他的感化？
天孙满不是天书大陆上的土著，感觉大周朝就是天书大陆的全数，这类设法是自欺欺人，更是妄自负大。不说别的，起码大夏国就不弱于大周朝，更何况，在大夏国以外，另有其他的域本国度，比如，赵弘所说的高昌国。
大丈夫当马革裹尸还，岂能死于榻上？
文士六艺，以礼为底子，这是因为礼乃文士立品之本。一个文士，如果不懂何谓礼？那他就不是一个合格的文士，而一个文士如果连立品都立不了，又如何让别人佩服呢？至于弘远的抱负，那就更是笑话了。
“天孙满，你要记着，何谓文士？不是文种，不是神通，是天人合一。”
天孙满很光荣，光荣本身是活在如许的一个芳华昂扬、开放进取的期间，而不是老态龙钟、封闭保守的期间。
“天孙满，你莫非不晓得，文种的感化吗？”
文士者，不敢轻言存亡。
再说，天书大陆上的文士，不比宿世地球上的读书人，腰杆是硬的，膝盖是直的，心是平的。一个文士，如果卑躬屈膝，出售知己，不消别人来毁灭你，你本身的道就已经毁了。
周绾对于天孙满的发问，有些不测，这类知识，天孙满怎会不明白呢？
天孙满以己推人，如果现在天孙满面对着别人的以命相逼，那也不会将本身置身险地。毕竟，天孙满另有着弘远的抱负，等候着他去完成，此时怎能一死了之？
白水城稷下宫中书院的糊口，看似很轻松，但实际上，却很严峻，能进入中书院的，都是童生，可童生只是文士的根本，除了铛铛蒙学的西席外，想进入士人阶层，那是妄图。