林老头又一次翻开了这本奇书，上边古纂的字体模糊写着一行字：
可惜当年乱世，生灵涂炭，这运送邮品的谋生本来就挣不下几两银子，更别提是乱党的主顾，那托存寄送的驿站随便丢上了入川的渡船。
难不成——是找不到？这“己辛丁戌”四个天干地支貌似道家《百子集说》中的视物定观之法，极有能够寻宝之人不能破解，又不肯节外生枝，干脆顺手一刻，待有缘人自取。
但好景不长，一把突如其来的大火把全部道观付之一炬，有传言称，三清不喜道徒对人间天子的追捧，故一把火焚毁，其火自燃，由前殿天子牌位开端至后阁道家传人，十足化为焦炭。
先人在灰烬中本欲复兴一观，却遭受怪事连连，堆积的椽木被晴日落雷劈碎，码表整齐的泥砖自裂，奇特之事遇的多了，补葺的匠人也揣揣不安，各种来由推委下，这天子观终化为一片草木与灰烬共生的废墟。
长江的开阔壮美众所周知，但她也有奇峻的一面，说到山险水急，就不能不提三峡，而又以此中的巫峡的天然景观最为独到。
船老迈踩在船首大喝三声：“停靠五个时候，明一早天毛毛亮解缆！”
身边有了一嬉闹的孩子，林渠的糊口垂垂滋味起来，他手把手教其读书认字，特别是那本随身带的半本奇书，更是加上本身的感悟和经历倾囊传授。
是夜，如同万坟岗一样的山坡，从死人堆里传出一声声夜猫子的啸啼，就见那林渠尸身如同烧红的铁碳普通，浑身通红，那射入其心脏的两颗枪弹，如同被一只铁手勾住一样，被拉出胸口，跟着一口重新出世的浑浊之气吐出，林渠独自站了起来，重新打量这乱葬岗普通的尸堆。
这虎背熊腰的青年一早就厌倦了船上的饮食，粗茶淡饭不说，水里另有股馊味，盼着能靠船登陆打一盘牙祭，本身虽谈不上大富之家，但带的川资充足，遂号召书童往寨子里走去。
对于这类神鬼奇特的传说，青年向来嗤之以鼻，遂将其束之高阁，一心进京赶考，并高中拜内阁中书，入时任两广总督张之幕府，次年晋升内阁侍读。
终究仗打完了，硝烟散尽，林渠回到了陶家渡口，新国度的建立，分到几亩薄田，也算的上衣食无忧，但其却一向未娶妻生子，反而有事无事行走在乡间村头，帮村民处理一些奇事怪事，偶尔也会进城，采买一些奇奇特怪无人问津的物品。
小鬼子最后包抄了已经打光枪弹的守军，派出一个军人道妙手，并宣称只要斗的过他，便能够活命，上去冒死的常常走不了一个回合就被捅了洞穴，小鬼子哇哇大笑，以此取乐。
待这孩童长到6-7岁，林渠也度过百年风景，但身子骨还是结实，耳聪目明，看上去似六十岁普通，再掐指一算，这人间灾害早已散尽，现在恰是乱世之时，加上总不能眼睁睁看着这活力实足的少年，陪着本身困死在这道观中，爷俩简朴清算，终究分开了这住了多年之久的旧地。
清德宗光绪六年，这一天傍晚，沿长江上游漂下一艘客船，船上大多是通过了乡试进京赶考的秀才，双层的木质桐船停靠在石宝寨，很多观光的客下船换换脚感。
行军兵戈不免掳掠，林渠得了很多，却也落空更多，眼睁睁瞥见浩繁妻离子散家破人亡的悲剧，吃过树皮，啃过白土，独一没丢的是紧贴在胸前的半本薄书，凡是无人之时，就细细把读，用树枝在沙地上渐渐揣摩，一旦有人过来就随便拭去，十多年下来差未几吃透了七七八八。
山峦叠嶂、绿水逶迤。乘船从宜宾逆流而下，不但能够抚玩到这些秀美的风景，还能一睹“水下碑林”、“东方鬼都”、“石宝寨”等奇特的人文景观。