之以是走得如此之慢，是因为武好古约了日本老衲人戒绝和五台山官僚和尚鲁智深同业。鲁智深没甚么，身强力壮的又能骑马，真要冒死赶路，二百多里一日一夜便到了。
“轻易啊，”鲁智深笑道，“五台山便靠近辽国地界，并且辽人崇佛远胜于我朝，凡和尚畴昔，关卡上都通行无阻，到了辽国也有寺庙和佛弟子接待。”
“哦。”
至于把本身的作品传到日本国，说不定还能摆在安然京的皇家寺院内里，也算是走出中国，跨向天下了……
“老衲在五台山修持多年，幸运误得一些佛理，想要传回东洋，以度日本国之百姓。”
“那佛弟子便去安排了。”
“佛弟子晓得此处不远的南大湖旁观音禅院的素斋是南京第一，佛弟子想在那边摆上一席，请大师享用。”
“怎不晓得？”鲁智深站起家迎了武好古和潘巧莲则个，然后请两人落座，“洒家便去过辽国。”
“现在北境几次有警，辽人莫不会发兵南下吧？”潘巧莲对辽国佛教没甚兴趣，不过却很体贴宋辽之间的抵触。因为她哥哥潘孝庵便是捧日军内里的批示，如果宋辽开战，那可真的要上疆场了！
老衲人听了鲁智深的话，也哈哈一笑道：“武施主，便给老衲画上几纸，也叫老衲带回日本国吧。”
“那便是天大的功业啊。”
“辽国？”武好古这时正跟着傅和尚进门，“智深大师还晓得辽国的事儿？”
武好古东行的第一站去的是南京应天府，并不是后代长江边上的南京，而是在开封府边上，约莫是后代的商丘一带。
就在吴用去观音禅院筹办素斋的时候，武好古等人已经凭着驿券在应天府的馆驿中开好了房间，安设下了行李。因为时候还早，戒绝和尚和鲁智深并没有出门，而是让傅和尚去邀武好古、潘巧莲一同去品茶谈天。
对于佛教，武好古也就是将信将疑（他本来是无神仙论者，但是赶上了灵魂穿越这等事情，也就有点信了，不过也不知哪家才是真神仙），在开封府也见过很多比较虔诚的佛弟子。不过如面前这位，见个老衲人便哭成一团的，倒也少见。
武好古也感觉这重视不错，辽国大朱紫的犒赏他自不放在眼里，但是能拉上干系也是好的。
吴知大官人行了一礼，便仓促而去，重新到尾都没有和武好古说过一句话。
进入应天府城后，武好古等人还是寻到了应天府的馆驿，还没进门，就瞥见一个白面长须，身着锦袍，富商模样的男人大步上前，到了老衲人跟前便大礼叩拜。
“弟子去过五台山，”吴知大官人道，“在真容院里有幸听法师讲过佛理。
大和尚说：“那吴大官人样的佛弟子在大宋这边可未几见，倒是辽国多得很。”
如果武好古给他画了像，将来老衲人一圆寂，这可就不是《戒绝和尚写真集》，而是《戒绝罗汉真容集》了。对于辽国那些信佛信得入迷的大朱紫言，一幅和真人一模一样的“罗汉真容图”，那就是无价之宝，比吴道子的真迹还宝贝！
并且这老衲人一看就有道亨，每到一处馆驿（戒绝和鲁智深都是有官身的，又是奉旨东行，天然领了驿券，能够免费入住馆驿，而武好古等人便挂上老衲人到处的名义蹭住），都会招来几个过路的达官朱紫来切磋佛法。偶然候，还会有出京到差的官员主动伴行，一起上和老衲人高谈阔论。
“佛弟子吴知，叩见戒绝法师。”
“不会。”鲁智深必定隧道，“现在契丹人信佛向善，五京之地梵刹林立，僧侣如云，早非昔日镔铁之族了，还如何南下？