郭京说的“除非”，就是说除非武好古去中个进士，不然他的画要在他活着的时候卖到一纸万缗是不大能够的。
而这些人一旦出高价求购，那么就必然会有人跟风，到时候武好古的画就能“炒”起来了。
以是武好古会把画送给高俅，实际上就是送给了王诜，让王诜来替本身做鼓吹。
只要“仿照”是不需求本来的，因为“仿照”实际上是一种缔造，是用名家的笔法和画风，缔造一幅新的作品，然后再做旧、添上名款和题跋，变成一幅古画。
武好古当真地点点头，“不须脱光，只脱个僧袍便可。”
他抬高声音道：“我的画虽迟早有一纸万缗的时候，但毕竟是远水。要想解近渴，也只要做假了。”
“仿照画圣？”
武好古一边说话，一边细心清算清理画具，“比及他们都临不出了，我的画才会值钱，就是一纸万缗也是能够的。”
如果要比“写实”，也就是画得像，便是吴道子也比不上后代的超写实主义气势。
“对，仿照画圣画人像。”
人物也是中国当代绘画的一个重点，在所谓的“画家十三科”中，就有佛菩萨相、玉帝君霸道相、金刚鬼神罗汉和宿世人物等四科是画人的。不过真正善于人物的画家却不是很多，从北宋初年至今，也就是赵光辅、武宗元、王诜、李公麟、李唐等为数未几的大师。
“大郎，”在这间屋子中年纪最大的郭京问，“你想做谁的画？”
黄家繁华多指黄筌、黄居寀父子（黄居寀另有两个兄弟，也是黄家繁华一派，不过他们死得早，留下的作品未几）的作品，而徐熙野逸则是指南唐大画家徐熙的作品。和喜好花团锦簇的黄家父子分歧，徐熙的画作重视墨骨勾画，淡施色采，透露萧洒的气势，在五代末期和大宋初年时是能够与黄家繁华并称的流派。而黄居寀和徐熙的真迹，现在在潘楼贩子上也就卖个几千缗一万缗的。
固然另一世的武好古因为某些启事，没有在油画这条路上走出太远，而是改行当了原画师，但是他的人体绘画的功底却打得非常踏实。
黄家繁华是标准的院体画，市场是很大的，并且武好古家还藏了两幅真迹。有了真迹，临、摹都比较轻易。以武好古的本领，应当能做出七八分“真”的画儿出来。
不是为了拍高俅的马屁，而是为了举高身价……如果要收钱，能要百缗就不错了，这无形中就给“超写实工笔”定了价。并且别人再要来买，武好古也不好回绝，不然就太获咎人了。
“大郎，你手里有本来吗？”刘无忌俄然想起个事儿。
不过武好古不卖本身的“超写实画”，不即是不仿别人的画去骗钱……哦，不能说骗，他现在是士子了，读书人的事情，能算骗吗？
武好古在另一世中真正特长的超写实主义油画！固然不是甚么大师级的画家，但还是有些真工夫的。只要他能凑齐制作油画的质料（画具好弄，困难的是颜料、油和合适的画布），他画出来的人像或是风景，就能让王诜等人摹都摹不出来！
而唐朝的吴道子一手白描人物画，几近就是一个难以超出的岑岭！以武大郎的曾祖父武宗元仿照吴道子数十年才练就的一手吴家样白描，也不必然能仿照出画圣的人物，何况功力尚浅的武大郎？
当然了，画师拿不到的高价，换成王诜、蔡京、苏东坡、黄庭坚如许的大官僚就不是题目了。
一方面书画师的职位本就不能和贵族官僚比拟，他们的作品天然要被低看；另一方面书画师靠卖画写字为生，作品的供应量大，而贵族官僚不靠卖画写字用饭，作品的供应量小，天然轻易炒高了。