是以蛇或龙自古便是医学的代表（一些医疗点常常利用绘以两条交缠在杖上的蛇为标记）。
天使的种类各不不异――作为聪明真谛意味的智天使，卖力看管主神的宫殿；力天使是掌管神迹来临的天使，也是极少数巨大的凡人转生升出神界后，在他们身边呈现的保护者。数量浩繁的能天使构成了天使军团的主力军队，善于战役中的攻伐策画；大天使则卖力神跟人之间的传达，成为相同神界和人间的媒介。
炽天使在统统天使中具有很高的严肃和名誉，被称为是“爱和设想力的精灵”。炽天使一族的批示官说法浩繁，大多离开不了乌拉，麦克白，梅丹佐以及加百列这些杰出代表。
路西法是以落空了光亮的表面与俯瞰统统的神力，在欲望桎梏中苦苦挣扎，为本身仅剩的庄严、高傲与神界为敌。
炽天使是主神最靠近的使者，在古兰道语中代表着”燃烧”和”蛇”的意义。在太古期间被描述为在天界中翱翔，近似于神的有机体，是能直接和神相同的使者。
而站在侍立在其身边的，便是炽天使的魁首萨拉弗。萨拉弗背上生有六只羽翼――两只羽翼遮脸，两只羽翼遮脚，两只羽翼翱翔。炽天使在一片安好的平和中，轻声吟唱着神的歌颂诗：“崇高的父神、万物之主，万千天下的缔造者，泰坦的荣光将永垂不朽。”
出错天使路西法违背泰坦的旨意，思疑神祗的企图，是以与众神构成了对峙的干系，在很多带有宗教色采的文籍中被称为“毁灭天下的背叛者”。
两只羽翼护住形体，意味天使崇高不容侵犯。
太古的星坠大陆是一个烽火纷飞期间，被称为巨大先知的但丁，曾有幸在神座前一瞥炽天使的绰约风韵：
如果必须现身于人间时，常常以生着六翼的人类形体来临。不管是圣光教会还是大陆上的其他宗教，都是描述其有六翼，手持刻有Sanctus（古兰道语，含义为圣光的掌控者，集万众之信奉）歌颂词的烈焰战枪作为批示下级天使的旗号。
今后炽天使便留下了六翼人形姿势的传说。炽天使一睁眼，就会收回如雷电轰鸣的狮吼声，伴跟着一旦红色的电光划过夜空――形如巨龙，动似长蛇。炽天使的形象成为时候奉养在神座旁的虔诚信徒，一向吟唱着歌颂的诗篇。
但是此时，路西法却踌躇了。
炽天使挺直脊背，伸展开身后六只庞大的羽翼，向上帝正式宣战。上帝命天使长米迦勒率天使团迎战，大天使加百列奏响战役的号角，昔日情同手足的天使们，现在刀剑相向，为了各自的信奉，在神界的入口――天影之门前展开了前所未有的惨烈厮杀。
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两只羽翼展翅翱翔，意味天使殷勤奉养；
天使固然是天生的兵士，毕竟还是没法与神对抗，路西法败北。
在《神曲・神界篇》中，记叙着炽天使乃是四名次主神级天使的综合体，别离对应东、西、南、北或是四方之风。这四名大君主天使别离是梅丹佐（本来是魔王撒旦（Satan）的职位）、乌拉、麦克白和加百列；此中梅丹佐和加百列都是掌管神界军团的大天使。是以另有另一种说法，以为炽天使是这二名大天使的连络体，高阶天使和下级的大天使相互混合，如许的景象不在少数，特别从炽天使和智天使这二个阶层最能表现。
我贵为六翼炽天使，位仅次于主神，论职位，我在亚当之上；
面对大天使的美意劝戒，路西法开口婉拒：“我侍送上帝千万年，论功劳――我在亚当之上；
1、这四位次主神级天使（或二位大天使）在觐见主神的御座前，褪去了下级天使的躯体，成为没有本色形体的炽天使。