厥后，井上靖在东京郊区的一家餐厅，面对100多名记者面前公开宣布仳离声明。当时面庞蕉萃的井上靖，以连珠快语说：“形成仳离的私家启事，在细心考虑后，我将以小说体例写出，以是但愿大师能以怜悯之心和朋友之情，不要逼问我。”
日本名作家井上靖与其老婆井上好子的仳离，不但颤动那光阴本文坛、艺坛，并遍及受社会各界群情纷繁。
所谓看书知人法是指看看一小我常常读甚么书，就晓得他的操行动人。一小我读不读书，大抵是最不好装假的事情，有人视读书为吃苦，有人脏书为承担，也有人把读书当安眠药。有人表面能够打扮得如名流，辞吐也能够很堂皇，但是，拿起书来就有如举千斤般吃力。一样的事理，一小我读甚么书，是其脾气的咀嚼，乃至行动和文明素养的最好表现。
比方，挨家挨户访问的倾销员，都有近似的经历。当与对方相同体例不恰当时，对方不但不为所动，乃至会恶言相向。如果倾销内行遭上述反应时，必然掉头就走，今后不再上门拜访；但熟行则完整分歧，绝对不会因此撤退。有经历的熟行策动守势的体例与内行完整相反，他们以为此类客户才是最有但愿的主顾，即使对方多次决然回绝，皆不轻言放弃。即便挨骂：“你也太刚强了吧？奉告你，非论你再来几次都没有效的。”此时，熟行仍会赔上笑容说：“即便没有效也没有干系，大师作朋友嘛！”以后，仍然每天登门拜访。因为，按照他们的经历，这类范例的客户，常常表里不一，口是心非，易于被情面和义理所屈就。
起首，因为方方面面的启事，构成了因按捺性欲而至使的“背面构成”。
按照心机学解释，但愿或人采纳某种行动或态度，亦即内心有所需求时，常常会采纳相反的态度，或做出与本意相反的行动，这类心机活动称为“背面构成”。井上佳耦所说的话背后，实在，就是有“背面构成”的心机活动在作怪。
但是一些老道高超的人，还是能从对方的每一个纤细的行动中，以及每一种司空见惯的习性中，窥一斑而知全豹。比较精确地辩白出人的本质和心态以及他们的人道缺点。
换言之，两民气里所想的，与实际做的倒是全然相反。而之以是说出违背内心的话，极能够是因为没法坦白地承认本身内心的等候、需求的感情之故。
你是否曾思疑过，“为何他对我这么好？”、“为何他的态度那么恭谨？”，或许你会进而思疑“说不定他在算计我。”等等对别人的言行感到疑虑呢？究竟上，就心机学而言，这类直觉是相称普通的征象。
一小我的学问、气质、本性、爱好，能够通过分歧的渠道反应出来，小到随地吐痰、列队加塞儿，大到政治偏向，人生寻求等等。
普通地，物极必反以后的一种去处，那就是一小我如有某种不敷为外人所知的难堪来由时，为了避人耳目，会做出一些与需求完伞相反的行动，来粉饰内心的人道缺点。这也是人表里不一的真正启事地点。
宋神宗年间，苏东坡因乌台诗案被他的政敌弹劾下狱。宋神宗以及太后都晓得苏东坡能够是因为才高而被人妒忌了，因而他们就想一个别例来摸索苏东坡。
普通人们对本身目前的态度与行动，都是按照精确的判定思虑而成，但对埋没在其心灵深处的需乞降缺点却不自知，这就是名符实在的“背面”。在这点上，“背面构成”与伪善非常近似，并非经决计安排的粉饰行动。是以，可从“背面构成”的行动看出人道的缺点，并按照这一点来体味对方真正的需求。