对性抱持洁癖主义或限定非常严格的态度，究竟上是因被压抑的“背面构成”所构成的。因为，想按捺的性欲，却会因亢奋而感到不安和罪过感，是以，就逐步变成“背面构成”的心机布局。别的，也会鄙视或架空色情电影、裸照等违背品德的事物。乃至在公司里也尽量制止与女同事扳谈或在一起，绝对不开黄腔，且过了年纪却还未结婚，而只热中于事情，或只对活动等小我爱好的事物感兴趣。此范例的人当中，有很多是性欲比普通人强、便对性却有激烈罪过感，在其潜认识里埋没、压抑，也就是“背面构成”的人道缺点在作怪。
糊口中有很多人，他们的表面和本质有很大的不分歧性，比方他们大要上持重严厉而行动却不检点的、有表面温良浑厚而偷鸡摸狗的、有貌似恭敬而心胸骄易的、有表面廉洁谨慎而内心虚假傲慢的、有看似朴拙埋头而实际无情无义的、有貌似品性忠诚而并不诚恳诚意的、有看起来足智多谋而实际上贫乏主意的、有大要上敢作敢为而本色上怯懦如鼠的、有貌似诚心而不讲信誉的、有大要上含混不清而实际却忠厚可靠的、有貌似言行过火悖离常理而本色上能建功立业的，这些事情在糊口中都是极其遍及的。这些小征象常为天下人所不在乎的，却为圣贤此人所看重，启事就在于普通人不体味此中奇妙，若没有极强的洞察力，是看不到边沿的。这些就是人的表面与内心天下不尽分歧，乃至物极必反的各种环境。
普通地，物极必反以后的一种去处，那就是一小我如有某种不敷为外人所知的难堪来由时，为了避人耳目，会做出一些与需求完伞相反的行动，来粉饰内心的人道缺点。这也是人表里不一的真正启事地点。
是以，“背面构成”式的行动，可因内涵的自大与缺点的分歧，分为以下三种较具代表性的种类，受按捺的性欲而引发的“背面构成”；若以实际施动表示出来，则会因为死力按捺反变成没法弥补的进犯偏向，更导致“背面构成”；在生长过程中，因压抑的情感被保存下来，会相对增加对青少年的“背面构成”。
对一些事感到惊骇的惊骇过敏症者，皆是源自于完整相反的需求。换言之，均是想利用暴力、想欺负植物、想用刀去割人身材、想用锋利物体去刺东西等潜伏需求的恶感化所形成的。背面构成的另一种范例为幼儿的背面构成表示。幼儿皆有依靠父母的高度需求，当其需求因某种来由而受压抑时，即会以独立自主的恶感化态度表示出来。此时，会决计肠自作主张、违背父母，即便是本身办不到的事，也会对峙本身来处理。这类经历如果在幼儿期间常常呈现，则会积存于内心深处，即便长大成人后，此类偏向也不易消逝。
因为过分亲热、慎重的态度，背后常常埋没着某种看不见的激烈进犯心机。这类心机出自于进犯偏向的“背面构成”的心机活动和人道缺点。换言之，惊骇直接表示进犯偏向，以制止透露内涵的需求或缺点。基于这类不安的来由，故以此完整相反的态度闪现出来。
大多数门生都愁眉苦脸地用一样的体例真的舔了尿液，只要一个女门生发明本身的教员用来沾尿的是一个指头，舔的倒是另一个指头，她也如此仿效。因而这位大夫以为这个女门生具有他需求的灵敏的察看力，因而就让她当本身的助手。
人道是庞大的，是与生俱来的一种认识，安排着人类在求保存过程中的统统行动。它偶然披发着仁慈的光辉，偶然则透露着丑恶的欲望。人类统统的行动都以“无私”为发源，无私是人类求保存的一种本能。从这个角度上来察看人类的行动，便能够发明，很多令人匪夷所思、大惑不解的事都变得公道了，大家间的各种丑恶、人与人之间的不镇静，也是社会糊口中的一种常态。