他将那玉筒贴在额间，读取着内里的内容，一段段笔墨从玉筒中涌出，进入李牧的脑海中，变成他影象力的一部分。
而本身真正能够利用元灵珠是在不久前的元妖雷劫前，他构成元妖妖丹的时候，靠着元灵珠和玄妖之心，才勉强生出了第二丹田，让他重生的妖丹有了安身之处。
在那聚元丹所出的五彩光芒达到最鼎盛的时候，元灵珠悄悄一震，表面青光大放。紧接着，一道道精纯之极的元力从中涌出，朝着聚元丹出的五彩之光会聚而去。
十万大山，知名山上的某个洞窟深处。
李牧的身影盘坐在地，在他身前，玄妖之心、龙祖之血、虚丹实丹排成一行，顺次悬浮在他的身前，出淡淡的光芒，照亮他凝重的面庞。
李牧大喜，晓得这来之不易的第二丹田，已经彻完整底的变成了能够和主丹田媲美的存在。
即便李牧具有元灵珠如许的异宝，能够直接接收灵石中的元力，也不能违背这套法例。他一样要挑选修行一套主修功法，将之共同着来节制元力。
幸亏此次缉获的灵石有三百多块，剩下的部分也充足他化凡所用了。李牧再度闭上眼睛，利用元灵珠接收起灵石中的灵气来。
也就是说，只要李牧情愿，他完整能够操纵第二丹田一起修行，化凡、筑基、结丹乃至演变元婴！并且没有涓滴的风险和后患，第二丹田所挥的服从和主丹田再无二致，并且其内的空间也是无穷宽广，能够包容住无穷无尽的元力！
辨别化凡期修行者首要标准，其一是看其元力的总量如何。比如说勉强能够开释出二十个以下的低阶术法的修行者，普通都是化凡初期。能够开释出二十个以上低阶术法的修行者，根基上元力总量就已经达到了化凡中期。至于化凡前期和化凡大美满的修行者，又有其各自分歧的辨别体例。
两天畴昔，李牧身边残剩的一百多块灵石全数化为了灰烬，洒在了他身周的空中上。
在他体内，统统的灵气都已经被转化为了真气，被他按部就班的指导进入第二丹田中。
而对于李牧来讲，就更没有去冒这类险的需求了。一旦他的主丹田解开封印，化凡胜利，具有两个丹田的他，元力总量只会远远高于其他修行者。
不过第二丹田需求那么多的真气来重塑，也实在出乎了他的料想。李牧本来觉得两百块灵石的灵气转化而得的真气，充足他重塑第二丹田和化凡所用了。没想到仅仅是重塑第二丹田就将这些真气耗损殆尽，看来又要重新接收灵气了。
李牧眼底显出浓厚的迷惑之色，元灵珠不成能吞了本身的真气而毫无反应，必然是本身的哪方面没有做对，才没法将其内的真气开释出来。
但是垂垂的他现那五彩之光开端陵夷了下去，仿佛不能支撑到他将统统的元力都指导完成。
就在在第二丹田尽数展开的一刹时，元灵珠之上出一道青光，覆盖在第二丹田分开的每一片“花瓣”上，那些花瓣在打仗到这道青光以后，便微微一颤，随即又渐渐合拢，变成了完整的球状形状。
李牧眉头微皱，内心却仍然非常平静，没有因为元灵珠的反应而落空明智。他细心回想元灵珠的感化，但愿能够找到处理眼下窘境的体例。
李牧的身影微微一震，第二丹田本来看起来紧紧封闭住的形状缓缓展开，如同莲花盛开般，暴露了其内的元灵珠。
修道难，不但仅难在感到灵气、炼化灵气，更难在没法节制住本身的各种欲念，去强行修不属于本身的元力，学不属于本身的功法。修道之路茫茫冗长，只要一步一个足迹的踏好每一步，才气够有攀上那最岑岭，看那最美的风景的机遇。