扬家固然有耕户，但是自家也保存了十亩好水田，请长工筹划顾问，目标只是想多得点粮食，恰好便利了扬文礼的科学种田打算的实际。
扬文礼固然是扬陈氏的心肝宝贝，有甚么好吃的都会紧着他，何如家里实在没甚么好东西。
养猪的话，在明朝是制止的，正德天子曾下旨捕杀养猪的人，盖因老朱家姓朱，朱与猪同音，是以制止官方养猪杀猪，非常荒唐。
何如他年纪尚幼，这些打算没法同母亲说，不然必然会引发母亲的思疑，因而他只好向母亲撒娇要吃好东西。
明朝已经根基引进了红薯、玉米、辣椒、土豆、西红柿等本国优良物种，只不过还只在南边本地少量处所引种，刚好便利了扬文礼的生态养殖大计。
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另有要大量莳植红薯，红薯能够煮猪食，就是给猪生吃也能够，总之是最好的猪饲料之一。
光靠羊肉不实际，南边气候酷热，不能养绵羊，而山羊又是吃草根的植物，对草地有极大的粉碎感化，出肉率也不高，以是南边养山羊并不流行。
当代水稻最高亩产不过三百多斤，而当代通例稻的亩产能达到六百至八百多斤，均匀每亩相差有一倍以上的差异，这全都是科学的功绩。也就是说，只要通过科学种田，在当代也能做到较高的亩产。这一点非常首要，在明未乱世，呈现过异子而食人吃人的环境，科学种田更是难能宝贵，扬文礼比谁都看得清楚。
当然，到了万历朝，贩子已不太遵循朱元璋定下的轨制了。因为贩子常常是大富之家，与官府有厚交，以是敢违逆皇旨。但是扬家不可，扬家是小贩子之家，没有官员庇护，只要有人告发的话，绝对会有杀头之罪。
圈饲法能获得大量的猪糞能够肥田，固然本钱高过散养法，但是能够进步出栏时候，根基上是半年一批，而散养起码需求一年以上。
当代中国，除了海南其他处所都是种单季稻，最首要的启事是不能处理初春稻种的御寒保暖题目，当时候没有地膜。
扬家是商籍，士农工商，在明朝商籍是四民之未，被剥夺了考取功名的资格，是以扬陈氏也不希冀儿子读书，只要他安康生长起来就老怀大慰了，以是扬文礼有大把的时候做本身想做的事。
做甚么都怕专业都怕当真，可惜普通人就是做不到这些，扬文礼刚好晓得此中的关头，是以他比当代农业专家都叫真，全部种田步调详细到极致，一丝不苟，他想尽最大能够进步单位亩产。
养猪也能够野生大量养殖蚯蚓喂食，蚯蚓是高蛋白的东西，猪吃了也能长膘。
养殖莫过于鸡鸭鹅猪牛羊，另有水池养鱼、塘坎栽桑，这是古时候所能做到的生态养殖。
扬文礼归正也无事可干，因而他就恳求母亲买点家禽牲口返来他本身养，统统靠独立重生。
买来了家禽牲口仔苗，扬文礼就有事可干了，他把后代都不太提高的野生养殖蚯蚓技术拿了出来，用蚯蚓喂鸡鸭鹅苗。
自隋唐今后，当代已晓得圈豢养猪，半牧半饲，春夏秋三季水草丰厚期间就将猪散养，任它去吃肥美的水草，到了寒夏季候，才用备用的草料加糠混煮喂猪。
但官府制止不了官方养猪之人，有陈姓人家就掘穴养猪，保存了贵重的猪种。现在是万历爷当朝，养猪当然没甚么题目了，因为官绅贵族也需求吃肉。当代制止宰牛，这一点是全民约俗而成，如果没猪肉和牛肉真的没甚么肉可吃了。
扬文礼养猪当然不会这么干，他划了一块山坡地，安排长工用木雕栏圈起来，釆取圈饲法。既让猪有广大的活动场合，又一日三餐野生喂食。