名衣上服、代价千万，或无价衣，施佛及僧。
从阿鼻狱、上至有顶。诸天下中，六道众生，
真珠摩尼、砗磲玛瑙、金刚诸珍，奴婢车乘、
尔时弥勒菩萨作是念：‘今者、世尊现神变相，以何人缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧，是不成思议、现罕见事，当以问谁，谁能答者。’复作此念：‘是文殊师利、法王之子，已曾靠近扶养畴昔无量诸佛，必应见此罕见之相，我今当问。’
自汉至唐六百余载，总历群籍、四千余轴。受持盛者，无出此经。将非机教相扣，并智胜之遗尘。闻而深敬，俱威王之余绩。辄于经首，序而综之。庶得早净六根，仰慈尊之嘉会。速成四德，趣乐土之玄猷。弘赞莫穷，永贻诸后云尔。
尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：‘是佛光亮神通之相，今当问谁？’
一心除乱，摄念山林、亿千万岁，以求佛道。
如是我闻。一时、佛住王舍城、耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉，诸漏已尽，无复烦恼，逮得己利，尽诸有结，心得安闲。其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿冕楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗侯罗，如是众所知识、大阿罗汉等。
破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，
妙法莲华经弘传序
往诣佛所、问无上道，便舍乐土、宫殿臣妾，
唐终南山释道宣述
文殊师利，导师何故、眉间白毫，大光普照。
增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。
济天国苦，令入佛道。又见佛子，何尝就寝，
三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、
深修禅定，得五神通。又见菩萨，安禅合掌，
千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。