及老婆施，求无上道。又见菩萨，头子身材、
清净园林、华果富强、流泉混堂、施佛及僧。
以无量喻、为众讲法，欣乐说法、化诸菩萨，
能问诸佛，闻悉受持。又见佛子，定慧具足，
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
妙法莲华经弘传序
复有学、无学二千人。摩诃波阇波提比丘尼，与家属六千人俱。罗侯罗母耶输陀罗比丘尼，亦与家属俱。菩萨摩诃萨八万人，皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转，皆得陀罗尼。乐说辩才，转不退****扶养无量百千诸佛，于诸佛所、植众德本，常为诸佛之所称叹。以慈修身，善入佛慧。通达大智，到于此岸。称呼普闻无量天下，能度无数百千众生。其名曰：文殊师利菩萨、观世音菩萨、得局势菩萨、常精进菩萨、不歇息菩萨、宝掌菩萨、药王菩萨、勇施菩萨、宝月菩萨、月光菩萨、满月菩萨、大力菩萨、无量力菩萨、越三界菩萨、跋陀婆罗菩萨、弥勒菩萨、宝积菩萨、导师菩萨，如是等菩萨摩诃萨八万人俱。
时四部众、咸皆欢乐，身意快然，得未曾有。
尔时弥勒菩萨作是念：‘今者、世尊现神变相，以何人缘而有此瑞。今佛世尊入于三昧，是不成思议、现罕见事，当以问谁，谁能答者。’复作此念：‘是文殊师利、法王之子，已曾靠近扶养畴昔无量诸佛，必应见此罕见之相，我今当问。’
从阿鼻狱、上至有顶。诸天下中，六道众生，
尔时比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、及诸天龙、鬼神等，咸作此念：‘是佛光亮神通之相，今当问谁？’
剃除须发、而被法服。或见菩萨，而作比丘，
或见菩萨，肴膳饮食、百种汤药、施佛及僧。
栏楯华盖、轩饰布施。复见菩萨，身肉手足、
往诣佛所、问无上道，便舍乐土、宫殿臣妾，
天龙恭敬，不觉得喜。又见菩萨，处林放光，
净如宝珠，以求佛道。又见佛子，住忍辱力，
破魔兵众、而击法鼓。又见菩萨，寂然宴默，
欣乐施与，求佛聪明。文殊师利，我见诸王，
妙法莲华经卷第一
妙法莲华经序品第一
三界第一，诸佛所叹。或有菩萨，驷马宝车、
名衣上服、代价千万，或无价衣，施佛及僧。
千万亿种、栴檀宝舍、众妙卧具、施佛及僧。
以千万偈、赞诸法王。复见菩萨，智深志固，