从古至今，好风水无外乎都背山面水，负阴抱阳，总的来讲该当具有四个根基前提：玄武低头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。前人常说仰观天文，俯察地理，应用到精美的风水布局上更是缺一不成。
另有人说题目就出在佛爷岭上，这佛爷岭的形状酷似一尊坐佛。在本地百姓心中，此山乃是佛的化身，佛光普照，法力无边。你凤凰地龙穴中会聚的活力再充盈，风水格式设想得再完美也不成能压佛祖一头。
四周几个县的匪贼在此聚义，他们占山为王，打家劫舍，对抗强权。因为占有着得天独厚的地理上风，这里便成了草泽豪杰的天国。历代官府也都曾集结兵马进山剿匪，但多数环境下不是被整得灰头土脸，就是大败而归。
数月以后，地师养好了伤，趁着月黑风高，偷偷潜回童家村，他摸索着进入凤凰地，径直奔向位于宅兆东边的一块光滑曲折的大青石。那块凤石看上去像是从地里长出来似的，做出一副引颈长鸣的姿势。
且看这凤凰地，中心崛起如泡，太极晕(别名圆晕，活力披发升腾，在墓穴上方氤氲成一圈淡淡的彩色光晕，以望气术见长的风水门派的世外高人称之为“地着花”。有道是三年寻龙，十年点穴，天星下照，地气结穴。若想习得观星奇术，必先开天眼，然火线能捕获到那诡异莫测的气晕，进而择取上吉之壤)若隐若现，其下穴眼（金井）乃地脉活力会聚之所。两边的龙虎砂拱卫缠护着穴场，左边青龙峰蜿蜒伸展，连缀起伏，苍松苍翠，穴前明堂坦阔，曲水环流，水口关拦堆叠；放眼了望，山岳林立，近有案(案砂，形如当代衙门里官老爷坐堂断案的几案，主官贵)远有朝(朝山，像臣子一样朝拱作揖，亦主官贵)。特别是右边的白虎峰卧俯和婉，端圆娟秀，被一片富强的黄栌（红叶）树林覆盖，林间群鸟啁啾，花香四溢。不管是观情势还是辨理气，这里都不失为一处砂环水抱、藏风纳气、百鸟朝凤之真龙佳穴。
我那仁慈慈爱的奶奶曾经这般给我描述那蛇精：它头大如瓮，水桶腰，身长百丈（或许更长），吐出的信子宽如炕席。它每隔三百年会下山喝一次水，它从林子里出来的时候，电闪雷鸣，飞沙走石，遮天蔽日……它把脑袋贴光临仙河的河面上，尾巴却还留在红叶林中。它张嘴一吸，半条河就没了。当然拿如许的故事来恐吓一下那些心智尚未发育健全且又调皮恶劣的小孩子是能起到立竿见影的结果，不过对于咱如许受过九年任务教诲的果断的唯物主义者来讲恐怕是要对牛操琴了。
此中几个胆小心细的村民感觉此事必有蹊跷，因而相约一起跟踪阿谁外村夫，并很快窥测到他的奥妙。气愤的村民立即跑去陈述老族长，老族长带领村里的几个青丁壮将地师抓住，打了个半死，扔出村庄，并警告他永久不要踏入童家村地界半步。
天上有日月二曜、北斗九星、四兽二十八宿，地上便有与之对应的山川平洋、各种修建物及门路，这叫在天成象，在地成形。正所谓“上等地师观星斗，中等地师看水口，劣等地师拿着罗经满山走”，只要学会观星望气才称得上是真正把握了堪舆学的精华。