王阳明以为，一小我同别人交朋友时，必然要相互谦让，如许才会受益；而相互攀比，互争凹凸则只会遭到侵害。这是在警告人们要有宽大之心，如许才气博得别人的信赖和支撑。
王阳明以为，舜被尧征召以后，舜的弟弟象仍然整天想要把舜杀死，这是多么奸邪的事？而舜只是进步本身涵养、自我禁止，没有直接去改正他的奸恶，反而用安抚的体例来熏陶感化象。文过饰非，用以袒护本身的奸恶，这是恶人们的常态；如果直接指责他的是非，反倒会激起他的恶性。舜最后让象起念殛毙本身，也是因为想让象变好的情意过分孔殷，这就是舜的错误。厥后，舜才明白本来工夫只在本身，不能责备别人，以是才气和象战役相处。
一个年青、标致的女孩大学毕业掉队入了一家至公司事情。因为女孩事情非常尽力，才气也非常凸起，不久便被晋升为总经理助理。这时关于女孩的闲话多了起来，大师阐扬着本身丰富的设想力，构造着这位女孩的各种“故事”，有的乃至说她糊口风格有题目，是因为与总经理有含混干系才爬上如此首要的职位的……面对这些刺耳的闲话，女孩忍耐不住了，她抖擞抗争，常常与那些说她闲话的人面红耳赤地争辩不休。见她如此，那些说闲话的人更加来了兴趣，越说越努力，越说越离谱。
楚庄王听了宠妃的哭诉，出乎料想地表示出很不觉得然的模样，并趁烛光还未点明，在黑暗中大声说道：“本日宴会，盛况空前，请各位畅怀痛饮，不必拘礼，大师都把本身的帽缨扯断，谁的帽缨不竭，谁就是没有喝纵情！”群臣不知庄王的企图，为了讨得庄王欢心，纷繁把本身的帽缨扯断。等蜡烛重新扑灭，统统人的帽缨都断了，底子就找不出那位调戏宠妃的人。就如许，调戏庄王宠妃的人不但没有遭到奖惩，就连难堪的场面也没有产生。宠妃为此很有牢骚，楚庄王却说：“酒后失态是人之常情，如果清查措置，反会伤了世人的心，使世人不欢而散。”
舜徵庸后，象犹日以杀舜为事，何大奸恶如之！舜只是自进于乂，以乂薰烝，不去正他奸恶。凡文过揜慝，此是恶人常态；若要指责他是非，反去激他恶性。舜初时致得象要杀己，亦是要象好的心太急，此就是舜之过处。颠末来，乃知工夫只在本身，不去责人，所乃至得“克谐”。
在一所高校，一名30出头的年青人击败了很多比他资格老的合作敌手，获得了传授职称。是以，他在校园里顿时成了众矢之的，别人对此说甚么的都有，各种刺耳的、诽谤的，乃至辟谣诽谤的话都出来了，大有“众口铄金”的势头。
诸君只要常常怀个“豹隐无闷，不见是而无闷”之心，依此知己，忍耐做去，不管人非笑，不管人诽谤，不管人荣辱，任他工夫有进有退，我只是这致知己的主宰不息，久久天然有得力处，统统外事亦自能不动。
在你的四周会有各种百般的人，有人会因为妒忌而诽谤你，而若你明白这些人是因为本身的优良而诽谤本身，则不要过于理睬，谁是谁非天然会获得考证。人生如此长久和贵重，要做的事情太多，何必为这类不镇静的事情华侈时候呢？在事情和糊口中，一小我不受闲言碎语的影响，才气腾出时候和精力来做本身该做的事。