要给老百姓缔造大量的做工机遇，另有救济那些最困难的大众，让大部分的雁门郡百姓腰不足钱、家不足粮，让统统最困难的百姓不至于温饱而死。至于那些衣食无着的外来流民，最好带到天马城安设。
梳理宦海：清理赃官贪吏、横行犯警的世家及其宦海代言人，并汇集证据，争夺做到清理任何一个官吏都合适大汉律，且证据确实；
第一类是来自草原的马匪，他们有战役中被打散的草原外族，也有积年来从草原南下以掳掠为生的刁民；
起首要处理的是站位题目，在朝堂，三方权势――文臣、外戚、寺人，我们到底应当站在哪一方？在官方，世家与布衣，我们又该战在哪一边？
第五类是黄巾余孽。
劫富济贫：挑选一批民怨较大的世家，抄其家中浮财！主公不取此中的一分一毫，将这些浮财尽皆用于百姓，如赔偿受害家庭，招募民工构筑城墙、门路、水利设施等，救济困顿穷户、安设外来流民等，那么主公必将获得底层百姓的民气，并获得他们的支撑；
第四类是走投无路的停业穷户；
眼下不但要供应需求的耕牛、耕具，扶植水利设施，还要严禁各级官吏插手贸易活动、向贩子吃拿卡要。
生长经济、改良民生：除了采纳各种办法，减轻百姓承担外，太守府还要嘉奖农耕、鼓励商贸、大幅进步工匠的职位和报酬。
招揽人才：固然，大汉天下绝大多数的读书人和大部分的将领都出身世家，但并不代表豪门中就没有人才。如果主公能够给耐久长进无门的豪门人才，供应一条升迁之路，天然会有人才来投奔主公。当然，这有个前提，就是主公要有气力、有职位、驰名誉，还要宽弘漂亮、察纳雅言，最后还得将这统统鼓吹出去，嗯，招贤令是个不错的挑选。
剿除外族：草原外族大部分被剿除了，但一些小部族仍然存在。
第三类是真正的惯匪，有的乃至是世代为匪；
并且即便本身种了地，将来还不定是谁收成呢。
统统，我们能挑选的只要寺人，或者说寺人的代表十常侍。严格地说，不是投奔寺人，而是与之作买卖。十常侍爱财天下皆知，主公只要厚币贿赂之，天然能令其为主公在朝堂说话，十常侍这点信誉还是有的。
我坚信，玩家权势终将成为这片六合中的主宰力量之一。
可现在，既然我们筹算口中夺食，必将遭到世家不遗余力的打压和围歼，天然必必要获得其他方的支撑以分担压力。
第二类是世野生的打手，他们中一部分本来就是匪贼，后被世家招揽，一部分直接就由世家的仆人、私兵构成，他们存在的意义都是为世家赚外快、干脏活，偶然也趁便干点劫道的买卖；
等今后我们具有充足的气力后，再停止进一步的梳理。
以是，军队构成战役力后，第一要务是清理匪贼。
“主公的应对之策，天然也应当是全方位的。
在朝堂，文臣是世家的代表，必定了是我们的仇敌，那么，我们能争夺的只要外戚或寺人，外戚以大将军何进为代表，门槛较高，现在围在何进身边的根基都是世家后辈，说刺耳点，主公就是想投奔畴昔，人家也一定看得上。
清缴匪贼：除了各个城池，现在雁门郡的城外根基都是匪贼的天下。这些匪贼分五类：
耐久目标是完整消弭草原的威胁，将我们能够得着的范围都归入有效统治，使之变整天马城权势的牧马场和后花圃。”
百姓都不如何敢出门耕作，因为生命安然得不到保障。
综上所述，短期以内，我们要做好以下几项事情，我称之为治政九策：