5、腊月三十除夕
7、万年景立历法说
某年除夕，人们正扶老携幼上山出亡，从村外来了个乞讨的白叟。人们有的封窗锁门，有的清算行装，到处一片仓猝发急气象，没有人体贴这乞讨的白叟，只要村东头一名老妇包了饺子请白叟吃，劝他快上山遁藏年兽。为了酬谢老妇的美意，白叟奉告她年最怕红色、火光和炸响，要她穿红衣，在门上张贴红纸、点上红烛，在院内燃烧竹子收回炸响。
算准了“年”残虐的日期，百姓们便把这可骇的一夜视为关隘来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的体例：每到这一天早晨，每家每户都提早做好晚餐，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全数拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，因为这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，以是购置得很丰厚，除了要百口长幼围在一起用餐表示敦睦团聚外，还须在用饭前先供祭先人，祈求先人的神灵保佑，安然地度过这一夜，吃过晚餐后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲谈壮胆。就逐步构成了除夕熬年守岁的风俗。
不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那边下棋，听到炮响，觉得人间又出了甚么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，欢畅得就忘了归去了。玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管堆栈的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不肯回天了。玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有覆信。
宋朝王安石在《元日》这首诗中写道：“千门万户日，总把新桃换旧符。”描述初日的亮光。诗中的“桃”和“符”是互文，意即总把新桃符换下旧桃符-除旧布新。关于桃符有个斑斓的传说。好久之前，东海度朔山风景娟秀，山上有一片桃林，此中有一株桃树庞大非常，枝繁叶茂，曲蟠三千里，结的桃子又大又甜，人吃了这树上的桃子能变成神仙。
春节是中国人最期盼的节日，也是中国最昌大的传统节日。在春节人们常常都会做很多事情来祈求来年的幸运安康，在官方就传播着很多关于春节的故事，为春节的来源增加了很多神话色采。
宋朝蔡京富有，官方传说他是富神出世，他恰生于正月出五，以是官方把他当作财神来祭把。后祭京被贬，官方另换财神，当时宋朝的国姓为赵，变给财神起了一个赵玄坛的名字加以祭奠。玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，长的青面獠牙、尖角利爪，凶暴非常。年关年深居山中，每到除夕才下山吞食牲口伤害性命。是以，每到除夕这天，家家户户人们都离家遁藏年兽的伤害，把这个称为“过年”。
当代社会通行的拜年卡在我国当代已经实施。早在宋朝，皇亲贵族士大夫的家属与亲族之间已利用专门拜年的拜年片，叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片，上面写上本身的姓名、地点。各家门上粘一红纸袋，称为“门簿”，其上写着仆人姓名，用以领受名刺（名贴）。拜者投名刺（名贴）于门簿，即表示拜年。其意义与当代拜年卡一样。