采桑国的城隍爷就是个穷光蛋，拘魂勾鬼的事情，他干；寿命己尽需接引的事情，他干；幽灵上天府的事情，还是他干。是以，司徒豪与包子两人的耳朵，只是临时清净一下，进入鬼门关后，估计这话唠城隍爷还会来声音轰炸的。
包子问出为甚么有的鬼化为尘魂，有的仍然能够进鬼门关的题目，获得城皇如许的答复，包子想了想后说：“你的意义是，那些比平淡者更平淡的人，终究会耗尽本身循环的名额，化为六合灰尘？”
这些白骨对人间修士没有产生任何的感化，但对行走而来的幽灵，就如同赤脚走在玻璃碎片，赤脚过火炭之路一样，痛得幽灵们“哎哎”惨叫，却不得不持续往前走，谁如果接受不住跌倒，就会有无数的白骨将他们撕扯得粉碎。
将幽灵押入鬼门关踏上鬼域路度过忘川河，就是勾拘差役的事情，勾拘差役的人数，由本地城隍爷本身决定，敷裕的话就多招几个临时工，减轻城隍爷的事情量，穷得话，城隍爷只功德事亲为。
数量庞大的幽灵们哭哭啼啼的盘跚往前走，鬼役们前后摆布的奔驰，保持步队的次序，但如果有人后进或是魂飞魄散，鬼役们也不会去管，他们要做得就是保持步队的整齐与次序。鬼门就那么大，如果不保持整齐，很轻易形成拥堵，而形成拥堵的话，城隍们当然会被鞭打，他们这些鬼役就直接被扼杀掉
当然，没有限定不代表谁都能去，象城隍爷就想去，可他虽晓得天界的南天门在哪个方向，也晓得如何去，可他不敢去啊！尼玛，一道仙光照下来，他就是挂啦！去个毛的去啊！
采桑国城隍
而如果战役的话，此地的白骨就会成为一道樊篱，任何攻破鬼门的军队，都将接受满地白骨的攻击，或撕扯，或拉，或咬啃，或许对于仙佛没感化，但仙佛数量有限，真要赤膊上阵兵戈，估计也是情势危急，以是，打头阵的必定都是人间修士，不然，仙佛大佬们平时为毛对修士这么好？炮灰得有炮在的憬悟嘛！
让信众们获得得好的福利，无益于信奉的传播，再加上平时的显灵，信众们的虔诚度就更高，而虔诚度越高，灵气就越浓越纯，佛界的灵气就源源不竭，灵气指数保持最高的10，这就吸引了很多飞升上来的修士。
城门关一开，全部采桑国的城隍就得全数进入，然后会呈现在同一个处所，各地城隍将袖珍版的存亡碟交给总城隍，总城隍再拿着西游境某界某国的存亡碟，列队进入鬼门关内，对比鬼门关内的存亡壁上的数据，差额小的话，便能够交差，差额太大，全部国度的城隍就会遭到鞭刑。
“哈，要嘛遗臭万年，要嘛千古留名，这句话还真是说得对，不管是为善积善还是恶贯充斥，毕竟是能够世代承传的，不象那些不为善也不恶者，终究化为尘魂，经万年景石或成草或成树苗，然后凭机遇是否成精，不成精怪者再化为尘魂，重入灰尘、石头或植物的外循环。”
由此可见，魔族与鬼族的大佬们，要直接攻打阴司的设法还是非常精确的，估计他们也是很清楚攻打地府是多么的艰巨。
按照天下的级别以及国度的大小，决定步队的位置以及进入鬼门关的号码，采桑国地点的是中界，排位中界57号，此境只要两千界，超等界为10，大界为100，中界500，小界1390。