木木在打日本玩家的主张，而日本玩家的代表――日本当局，他们正在策动力量寻觅木木，日本当局就是个悲剧，他们这是奉上门来给木木宰。
在玩家眼里，本愿寺是为数未几几个敷裕之地，掳掠这里收成必然颇丰，因而玩家就打起本愿寺的主张，并掳掠胜利。但是玩家们那边晓得，本愿寺现在是一贫如洗，本愿寺的钱全被庙的和尚拿走。玩家如何甘心白忙活一场？
拜神的人弄不清这是神的意义，还是和尚要拿好处，用心威胁。有的人来拜神，抱着可有可无的心态过来，他们只是想从那里捞些好处，现在好处没捞着，还要拿出好处来，这让他们打起了退堂鼓。
人们常说，阎王好见，小鬼难缠，大人物赶着去拜神，成果被庙里的和尚给挡住了，这些和尚太可爱了，说甚么神要歇息，不让外人打搅，那些急着拜神的人一听，就晓得这是废话，神如果和人一样，需求歇息，拿他当个屁的神，就算是神，也是个**丝神，没啥短长的。
日本辅弼在想该如何向百姓交代？莫非要实话实说吗？如果如许，他这个辅弼也当到头了。为今之计，只能用棍骗的体例，归正作为一名政客，睁眼说瞎话是他的本能，因而，他以日本当局的名义向百姓公布动静，说日本当局已经找到应对的体例，他们将在24小时内处理题目。
显如和尚碰到如许的不利事，表情之差可想而知，他每天无精打采的在本愿寺混日子，对将来压根不抱但愿。木木不愧是显如和尚的朱紫，就在显如和尚最失落时，他又碰到木木了，并且这是木木主动来抓他，这必然有功德，他的表情噌的一下就变好了。
玩家都听过如许一句话：“穷庙富和尚。”因而他们打起和尚的主张，本愿寺里的和尚都是一群贪恐怕死的主，为了活命，甚么身外之物全数拿出来。显如和尚也是如此，他贪的那些钱，全给玩家了。对于如许的成果，显如和尚内心阿谁恨啊，早晓得如许的成果，他们就给庙里留些钱，那样玩家不至于抢他们，这都怪他们太贪婪，但是现在说甚么都晚了。让显如和尚更加愤恚的是，现在动乱被毁灭了，官府开端让玩家补偿NPC遭到的丧失，但是他们底子不敢把丧失报出来，这真是哑巴吃黄连，有苦说不出，他们承担贪污公款的罪恶，而好处全让玩家拿走了。
对于如许的答案，可把日本辅弼气坏了，他的部下都是一群猪吗？如何这么简朴的题目都没想到，白白华侈这么多时候。但是事情已经产生了，在说这些话也是无济于事，在说了，这些人都是他选的，如果部下人是猪，那他就是猪‘头’。
人缝丧事精力爽，本愿寺里的和尚像是换了一群人，一个个神采奕奕，精力面孔与前两天比拟的确是天壤之别。这类反差极大的状况，引发京都城很多人的重视，他们非常猎奇，一个个暗里探听，本愿寺到底产生甚么功德？
这个天下上没有不通风的墙，京都城的很多百姓，特别是那些达官朱紫，都在探听本愿寺产生甚么事情？固然本愿寺的和另故意坦白，但是他们还是没能保住奥妙，有人探听到本愿寺来了神仙，并且是一个大神仙。古语说得好，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，对于寺庙来讲，庙里有没有神灵，差异大了去了。现在本愿寺来了一名大神，晓得动静的人还不得从速去拜拜。
社会糊口中，每小我都不成能伶仃存在，都有他的亲人、朋友等各种干系，那些在拜神尝到长处的人，顿时把如许的动静奉告他们熟谙的人，就如许人传人，很快，京都城几近统统的人都晓得本愿寺有大神。