对于如许的答案，可把日本辅弼气坏了，他的部下都是一群猪吗？如何这么简朴的题目都没想到，白白华侈这么多时候。但是事情已经产生了，在说这些话也是无济于事，在说了，这些人都是他选的，如果部下人是猪，那他就是猪‘头’。
日本为了保住位置，他现在到处求爷爷告奶奶，动用统统能动用的力量，日本当局几近把游戏翻个底朝天，但是就是找不到阿谁叫‘么么’的日本玩家。日本当局在游戏里傻乎乎的繁忙了几个小时，最后他们才发明此中启事，这个‘么么’叫的日本玩家应当是下线了。
显如和尚现在对木木非常崇拜，木木又一次给他带来光亮的出息，他现在是天照大神的代言人，统领天照大神在人间统统事物，这个职业太有前程了，别看天照大神现在还是个不着名的小神，但是天照大神具有超强的气力，这不天照大神一出场，就把京都城把握在手中，遵循这个趋势，拿下日本，乃至是东亚区都不在话下。显如和尚越想越欢畅，越想越镇静，之前他只是想贪些钱，现在看来，阿谁设法太陋劣了，把握权力才是终究霸道。
日本辅弼在想该如何向百姓交代？莫非要实话实说吗？如果如许，他这个辅弼也当到头了。为今之计，只能用棍骗的体例，归正作为一名政客，睁眼说瞎话是他的本能，因而，他以日本当局的名义向百姓公布动静，说日本当局已经找到应对的体例，他们将在24小时内处理题目。
木木在打日本玩家的主张，而日本玩家的代表――日本当局，他们正在策动力量寻觅木木，日本当局就是个悲剧，他们这是奉上门来给木木宰。
本来一大群人去拜神，成果被和尚这般禁止，拜神的人呈现分化了，有的人舍不得费钱直接归去不拜神了，有的人是不差钱或者是至心有求于神，他们给和尚一些好处，就出来拜神了。本愿寺的和尚对这些人，并没有表示得太贪婪，要价并不高。上面这两种人只占很少一部分，绝大多数人，还在门口张望，他们要看出来拜神那些人反应，在做筹算。
玩家都听过如许一句话：“穷庙富和尚。”因而他们打起和尚的主张，本愿寺里的和尚都是一群贪恐怕死的主，为了活命，甚么身外之物全数拿出来。显如和尚也是如此，他贪的那些钱，全给玩家了。对于如许的成果，显如和尚内心阿谁恨啊，早晓得如许的成果，他们就给庙里留些钱，那样玩家不至于抢他们，这都怪他们太贪婪，但是现在说甚么都晚了。让显如和尚更加愤恚的是，现在动乱被毁灭了，官府开端让玩家补偿NPC遭到的丧失，但是他们底子不敢把丧失报出来，这真是哑巴吃黄连，有苦说不出，他们承担贪污公款的罪恶，而好处全让玩家拿走了。
冥王和显如和尚很欢畅，他们的**临时获得满足，但是木木不欢畅，他忙活了半天，还没获得啥好处，这太分歧适他的本性了。不过眼下，木木他们还处于拉拢民气阶段，还不能对京都城的NPC提出要求。既然不能打NPC的主张，那只要打日本玩家的主张，归正日本玩家人傻钱多又好欺，不从日本玩家手里拿些好处，那太没有天理了。
事情停顿太顺利，冥王在很短的时候就收成大量信徒，他已经在京都城站稳了脚根，他成为京都城统统NPC信奉的神，当然，冥王非常清楚，他这个做法，是从其他神碗口抢食。他现在还身受重伤，没法与那些神正面对抗，因而他重新建立一个身份，他的信徒称他为天照大神。