对于龙脉，云龙有他本身的一番观点。他以为，既然这些龙脉都是由盘古龙神经络所化，就应当将其视为一个团体，而此中又有主次之分。比如昆仑山，乃是盘古主筋所化，为万山之祖。
第五十四章寻龙探穴
既然传统的体例行不通，那就只要另辟歧径了，云龙苦思冥想了半个月，还真让他想到了一种体例，那就是，炼制一件能够探测到龙气的宝贝，如许便能够趁天定人皇出世，本源龙气认主入体，披发浓烈龙气的那一刹时，锁定目标！
三清道祖是盘古元神所化，身负三层的开天功德，六合玄黄功德之力覆盖六合，以是成为了超脱于众生之上的贤人；上古三皇受六合龙气眷顾，受天道庇佑，六合玄黄功德之力覆盖洪荒大地，以是成为了上古圣皇，一样超脱人间，具有与贤人相称的职位。
并且，他影象中宋朝的龙脉仿佛是在开封、巩义、洛阳一带，那边是黄河南岸，属于三大干龙中的北干龙，也很有能够是本源龙气藏匿之地点，以是，他最经就是在这一带搜刮。不过，他却碰到了困难。
但是这体例也出缺憾，一是持续多年发挥神念搜刮，对本身的耗损非常庞大，会导致修为降落；二是大范围的发挥神念，会被修为附近的修炼者感遭到，要晓得，无缘无端的用神念探查陌生人，是一种冲犯的行动，说不定赶上了脾气不好的，就会上来打上一架，既费事，又轻易招惹因果。
而从地理上来讲呢，中国统统的龙脉都起祖于昆仑山，昆仑山别名须弥山。后代驰名的风水著作《撼龙经》开首就写道：“须猕山是六合骨，中镇六合为巨物。如人背脊与项梁。生出四肢龙高耸。四肢分出四天下，南北西东为四派。西北崆峒数万程，东入三帏为杳冥。唯有南龙入中国，胎宗孕祖来独特。黄河九曲为大肠，川江愚笨为膀胱。分枝劈脉纵横去，气血钩连逢水住。大为都邑帝王州，小为郡县居公侯。其次偏方小镇市，亦有繁华居其地。”
普通来讲，龙脉地点地都是依山伴水，在风水学中，在山脉中的龙脉称为山龙，在水域中的龙脉称为水龙，又有说法称大地是龙的身材、山川是龙的骨骼、江河是龙的头绪、水是龙的血液，各种说法不一而足。