有三百多个羽士都不肯意插手通天教，对于如许的羽士，魏延让于吉、左慈做压服事情，如果压服不通，就当作险恶教派徒措置，魏延从那些情愿插手通天教的羽士内里培养布羽士，因为通天教的布道要覆盖到每个亭，现有的七八百个布羽士底子不敷，遵循预算，要覆盖到大汉五千多万人丁，起码要二万名布羽士才充足利用。
夏商周期间，宗教信奉非常流行，帝王祭天，百姓祭祖，不亦乐乎，当时的中原人还是百分之百的宗教信奉者。但因为中原人搞不清楚，上帝、彼苍是如何统治宇宙的，初创说非常惨白，是以培养了孔学的“远神论”。从孔子开端，就不随便讲怪、力、乱、神之事。孔子的门生就教他如何事鬼神和存亡之事时，孔子说：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”儒家既不是虔诚的有神论，也不是无神论，而是远神论。