本来还在细辨那一股香味是不是胡椒味道的左慈，当下神采就是一僵。鼻尖抽动着，不竭吸起气来。
一来曹操这大汉丞相被承平道余部的青州兵当作是应天命代汉的有道真人，二来曹操本身也颇好神仙之术，因而遍召方士入京。一来，是经历过黄巾叛逆的老曹，对于道门鼓噪肇事的本领心不足悸，不得不略加皋牢，二来，老曹这对别人家媳妇别有偏好的家伙，铜雀台中旦旦而伐，长年弓马纯熟的身子也有些虚亏，不得不于摄生之道上略加留意。
现在胡椒产出地，一为南亚，一为波斯。佛经中描述龙众鬼神所居香山，遍生荜拔果，说的就是黑胡椒。既然鬼神都器重此物，那代价天然昂扬，而产量也一定有多大。流入中原的胡椒，是作为珍罕香料利用，长安未央宫，以胡椒和泥涂墙，就被当作了皇家豪华民风。
一派主家气质地向着左慈一笑，魏野方才道：“山中没甚么做羹的好东西，就是生姜胡葱也不好购置。不过幸亏我随身带了胡椒姜粉，倒还能替羹汤略略提一提味道。”
庐江出身、学道峨眉的左慈左元放，也是在此人缘际会上面谒曹操。只可惜乌角先生左元放，天生和老曹八字分歧，数度忤犯曹操逆鳞，干脆大玩了一通窜改之术，化身成羊，隐沦遁形而去。而道门灵宝一脉的祖师，号为太极左仙公的葛玄真人，亦是从左慈受太清仙经、玉液金丹之道。
看此景象，魏野哪还不晓得要出甚么事情。忙不迭地将汤锅盖子一扣，就这么从火塘上端开，朝本身身边一藏。
再今后算，唐朝某次政争抄家，从犯官家里抄出数百石胡椒，就震惊了朝野高低，一道高呼“富可敌国”。看上去，那架式也不比嘉庆抄了和珅产业来得小了。至于宋、明，胡椒代价固然略有降落，也是被当作上等香料拿来熏衣服或者当作外丹服饵的宝贵灵药用的。
那青精饭也就罢了，不算是太难购置的饭食。可山中煮羹，还嫌没有新奇葱姜调味，用了西域而来的贵重胡椒还一脸嫌弃地说甚么“略略提一提味道”。
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如许的尊容，换上一身燕尾服，再拎上一根拐杖，的确便能够径直走入德皇威廉二世的无忧宫宴会大厅。而来往军官侍卫，也只会寂然还礼，却不消担忧被侍卫兵赶出去的。
眼窝深陷，一对粗黑的眉毛在眉角上划出一对半月形，刀条脸，尖下巴，如何看都像是那些吃不饱饿不死的穷墨客。可这位乌角先生偏又生了一个高鼻梁，看上去就更带几分桀骜气质。
如许相互对望一番，对相互都有了些熟谙，也多了一些敬意。就算魏野于望气之术上只得大略，观人冰鉴之法比起左慈这端庄科班出身之辈，略微差了一筹。但耐不过魏野对于历代仙传都是纯熟在胸，反而更占了一步先手。
但就像现在洛阳城中那位新任河南尹曹孟德，还在为本身插手了凌迫君上的宫变而悔怨，涓滴不见今后囚天子，杀皇后的权臣气象。此时现在，乌角先生左真人，也就是个会被青精饭的香味引过来的学仙方士，和往前面对一国之主亦谈笑戏谑自如的狂狷神仙，也好似判若两人。
魏野那凉凉的看好戏的口气，随即响起，在这个时候，这仙方士的口气就显得分外幸灾乐祸起来：“元放道兄，我这瓶中的胡椒粉，气味可正宗么？香味可芬芳么？辣味可够刺激么？”
在仙方士眼中，本身这位留名各种仙传和神异故事里的同业，此时年纪倒不算老迈，也没有三国演义中那标记般的一身行头：白藤冠、青懒衣，天然也没有眇一目、跛一足。他头上不簪不冠，一头黑发就是那么披拂脑后，倒是大有狂活力度。