洗漱、换衣、焚香、静坐――如此半个时候后，唐武功才完整安静下来，现在，他感受本身的表情又有了很大的进步，起码能做到波澜不惊，面不改色。
“不过前人曾云，?十年磨一剑，霜刃未曾试。我这字符能力如此之大，更是要罕用为好，今后不到关头时候，毫不利用。”
不过此次唐武功有很大的信心，因为他手中拿的但是半圣手稿啊！一个真正的贤人手稿，如果激起失利，那他也不消再读书了。
跟着书声高涨，唐武功顿时感到羊皮卷上每一个字都在跳动，每一个字都在阐述一个规律，报告一种事理，传授一种术法等等，总之很奇异，就仿佛你面前具有一层面纱，只要悄悄一戳，立即就能冲破出来，贯穿手稿的奇异。
墨客以后便是文人，这个时候，读书人的力量再次加强，能够直接将字符存于脑海，帮助、进犯，随心流转，不过要想进级文人很难，需求才华化液，这一步卡住绝大多数人。
唐武功再次反复刚才的行动，可此次还是没有胜利，当字将近写完时，无墨纸再次碎裂，唐武功深吸一口气，强行压住冲动，一次性将五张无墨纸融会在一起，这一次，他较着感到分歧，纸张如同坚固的羊皮卷，直到他写完最后一笔，纸张还是毫发无损。
他压住火急的表情，缓缓平复下来，这才展开眼看去。
“众口铄金积毁销骨，墨家就算再不济，也是曾是一派显学，主张兼爱、非攻、明鬼、天志，绝对有可取之处。”
“这！！已经相称于黄级低阶字符了！普通文人用的也不过是黄级字符！”（字符也是兵器的一种）
不过贤人也分很多种，像老子、孔子、韩非子、秦王等等，这些都是斥地一派的牛人，他们成圣以后，统称为圣祖，寓为一派之祖，而像厥后的朱子、荀子、吴子等等，他们担当了前人的学说，并且证道胜利，便称为贤人，至于其别人，只成绩圣位，但却没有证道胜利的，都称为半圣。
字写到一半，纸张顿时开裂成几块，如同被利器划过一样，非常整齐，唐武功看向纸张，不但没有泄气，反而非常镇静，因为这预示着字符的能力非常强大！
唐武功想到做到，才华刹时重新顶升起，注入字符，而跟着才华的注入，字符刹时脱去纸张的束缚，化作一把乌黑如墨的一尺短剑，悬浮在唐武功面前。
......
这是与人扳谈的根基礼节，也是对别人的起码尊敬，特别是对长辈，绝对不成忽视。
“今后这字符就叫藏剑符吧。”
“才华十寸，一尺高，和浅显墨客差未几，若不是我表情颠簸，估计还能增加几寸，这时就表现出师父的首要性，如果有人提前提醒，我毫不会犯下如此弊端。”
不过这层面纱却非常坚固，唐武功多次想深切文章当中，都未能胜利。
《弟子规》曾言――冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
等他一脚迈进唐府时，才稍稍松了口气，心中却波澜起伏，不由叹道，“贤人曾云，读书人要办事不惊，做到‘八风吹不动，端坐紫金台’，之前我总觉得本身很靠近这个境地，可明天碰到事情，才晓得我和贤人差异甚远啊！”
最后是贤人，这就不消多说了，“贤人出、天下平”，“千山千水千才子，一天一地一贤人”，这些话无一不在表白贤人的职位，同时也申明贤人的气力，没有气力，就不成能具有职位。
唐武功摇了点头，并没有多少遗憾，才华的多少，是能够通过后天尽力弥补的，只要本身勤奋好学，就能快速堆集才华，以是无伤风雅。