“很简朴的事理……”夏祥冲连若涵微微一笑，又问柳长亭，“柳员外，你手中的扇子代价多少？”
柳长亭手中的扇子材质是他托人定制而成，暹罗国的象牙为骨，姑苏的苏锦为面，蒲甘的白玉为坠，定州的缂丝为绳，如果只按材质计算，少说也得一百贯以上。只是各种材质凑齐一起非常不易，又是他亲手编织而成，再加上扇面上的题字是他最喜好的名家题写的最喜好的一首诗，代价就更没法衡量了。
柳长亭第一目睹到连若涵时，就面前大亮，被连若涵绝美的风韵以及淡然的神情所佩服。虽说他家中妻妾成群，但和连若涵一比，家里的莺莺燕燕都不过是路边花草，远不如连若涵崇高如明月清澈如山泉。
柳长亭顿时涨红了脸，象牙扇是他最为敬爱之物，爱不释手，形影不离，莫说两百贯了，就是两千贯两万贯，他也不会卖，何况他又不缺钱。
“徐某是大老粗，不过是附庸风雅罢了，哈哈。”徐望山话一说完，蓦地将手中核桃用力一握，咔嚓一声，核桃回声裂开，他拿起核桃仁扔到了嘴里，边吃边说，“徐某固然没读过甚么书，也不懂太多大事理，却认死理，本身的东西，好也罢，坏也罢，总要留在本技艺里才甘心。核桃是，粮仓和种粮也是。”
“如果有人肯出二十万贯，或许柳某会小小地考虑一下，哈哈。”柳长亭闲逛几下扇子，对劲之形溢于言表，“此乃柳某敬爱之物，怎会让渡？在柳某的心中，这把扇子是无价之宝。”
谢华盖不肯就此认输，又问：“那么谢某再叨教夏县尊，夏县尊更推许哪一家？”
谢华盖拱手一笑：“如此，谢某就献丑了。夏县尊，谢某一贯以为，儒家出世，道家出世，佛家也是出世，一样是出世，佛家和道家又有何分歧？”
徐望山打了个哈哈，不晓得从那里拿出了一对文玩核桃，在手中转来转去，目光却落到了谢华盖的佛珠上：“谢员外信佛？”
“本官那里忏悔了？”夏祥一拂袖袖，一脸不悦，“本官承诺崔府尊由你二人接办粮仓和种粮买卖，却并没有替徐望山和马清源承诺让他们让渡手中的粮仓和种粮，何况本官也无权号令他们。”
谢华盖扬了扬手中的佛珠：“闲来无事，念念佛吃茹素，可得心安。徐员外的核桃也不错，平常也爱玩文玩？”
夏祥的答复滴水不漏，谢华盖悄悄佩服，点头说道：“受教了，夏县尊所讲的事理，让谢某受益匪浅。谢某另有最后一个题目，夏县尊，佛家讲公门当中好修行，是甚么事理？”
“五万贯的粮仓和种粮，马员外和徐员外敢要价五十万贯，真觉得谢某和柳员外是没有见过世面的土包子？五十万贯？夏县尊评评理，马员外和徐员外的粮仓、种粮是不是真值五十万？”谢华盖要拉夏祥下水，他猜想马清源和徐望山漫天要价的背后，是遭到了夏祥的勾引。
夏祥端坐在主位之上，淡淡地说道：“儒家表示于礼、道家表示于真、佛家表示于戒，在家则重视礼节，在外则讲究朴拙，为官把稳怀戒律。地点在本官看来，儒为表道为骨佛为心，缺一不成，就和人的精气神一样，精虚不能化气，气虚不能化神，三者相辅相成，不分高低。”
徐望山哈哈一笑，大手一挥：“谢员外就不要假装不熟谙徐某了，在崔府尊的宴会上，你我有过一面之缘。”
不过谢华盖问的是道家和佛家出世的分歧，夏祥自幼便受佛经熏陶，因母亲信佛之故，后李鼎善又带了很多道家书籍，再者熟谙曹殊隽后，又听他讲了很多道家之理，这个题目还真难不倒他：“儒家求君子、道家求清闲、佛家求安闲。儒家弃小人、道家弃造作、佛家弃烦恼。儒家讲出世，道家讲出世，佛家也讲出世，但佛家的出世和道家的出世大不不异，道家出世是求小我萧洒，佛家出世是以出世之心行出世之事，是救世。”