品德部，得道之“原”。其尽览六合民气，遵天然之法，循民气之规，美满而至超凡脱俗。寻求的是最本初、最朴实的品德真解。
“余慈，你做的功德！”
且非论这些庞大的永心机念，单从解良身上来讲，以他的性子和谈吐，明显是对实证部的“以力证道”很不附和的，那么，不管是《玄元底子气法》还是作为根本的贯气法，便不该该是只出死力就能完成的功课。
便在此时，余慈有所感到。视野透过林木间隙，见内里模糊有小我影，玄服道冠，乌黑一色，在雪地中非常显眼。那人一身打扮都是最正统的羽士服饰，身形清癯，在宽袍讳饰下，一时辨不清男女，而之前那只对他非常不善的鸟儿，此时却扑扇着翅膀，跟着那人伸出的手指，上高低下，玩得非常高兴。
此时心有定论，澄静情意后，探手一道清心咒书就，并不激起，也不尝试贯气法，而是就放在手内心打转，保持着它似发未发的状况，借此感受着此中神意元气哄动六合之力后的转折流向。
以是，余慈将重点放在了感到和贯穿之上。
“莫名其妙。”
走到一处视野相对开阔之地，只见细雪铺了浅浅一层，日光下晶莹无瑕，甚是敬爱，便在此找了处石头坐下，稍一调息，取出了《上清聚玄星枢秘授符经》。
固然但愿在前，但余慈还必须先落脚到实际中，直视面前的困难。
明天在显德殿，他也看到了。满殿外室弟子和挂单羽士，此中不乏修行二三十年，阴神有成的妙手，但当场尝试时，却没有一个能做到解良提出的标准。
鸟叫也没甚么，余慈自以为定力还是不错的，但是这短促锋利的声音听起来，却尽是不善的味道。
摊开经文丝帛，余慈从经文第一句看起，想通读一遍总纲，看可否有收成。
余慈深吸数口冷气，让本身炽热的情感降温。能够说，现在他和长生术只隔一道窗户纸了，却毫不能以为这层纸能够等闲捅破。他固然不认同老道的某些实际，不过有一点，他是非常重视：
看着金川至公子明显心境不平，却还要故作矜持、保持气度的模样，余慈不免好笑。倒是一旁的匡言启比金川春秋稍大，为人也较慎重，心机倒是藏得比较深。
余慈低呼一声，有些惊奇。他也算是见地过这类珍奇鸟类的把戏手腕，现在一眼就认了出来。
这是研讨过程中一个小小的插曲。山林清幽，余慈很快定下心，浏览符书，浑不知光阴流逝。他将总纲细读一遍，又摘字断句，细心咀嚼，感受有些收成，这才意犹未尽地掩卷起家，此时已是日上中天。
变成了喜鹊中的一员？
余慈被打断勤奋，很有不悦，别的他还感觉这鸟有些古怪——纯粹是一种感受，仿佛是鸟儿所过之处，四周六合一种不太调和的信息为他所捕获，但要他说出是如何不调和，也比较困难。
今早上，余慈在向于舟就教完解良和四部法门之过后，倒是趁便弄明白了这两个白日府的后起之秀，为何从离尘宗庙门到了这边。
解良昨夜便告别，直接前去天裂谷一线，但在临走前，他再次确认了：当余慈把握贯气法后，便有资格到他那边学习《玄元底子气法》，得传正宗玄门天赋炼气术。
正奇特时，那边的羽士收回击，山雀没了目标，有些不甘地叫喊两声，振翅高飞。这时，恰有一群喜鹊跃飞在空中，那山雀迎头撞畴昔，氛围仿佛颠簸一记，余慈面前一花，眼中哪另有山雀，只要一群白腹黑羽的喜鹊重新上飞过，那只山雀像是平空消逝了，又或者……