余慈毕竟没有超脱“凡俗三关”，他画符一样需求灵引。只不过，玄清是靠朱砂符纸，而余慈是用手中铜镜代替。
人们用这由低至高的六大境地来分别修士群体。
这才是所谓“引气成符”的真脸孔。
与之同时，脑际泥丸宫清冷之气圆转如珠，如一轮明月，遍洒清辉，光芒如雨，落诚意间五色气雾之上，二者之间便生出一道引力。明月悬空不动，彩云则受力缓缓上浮，至喉间十二重楼底部力尽，又渐渐沉下，如是再三。
更详细的环境，余慈也不清楚，不过他倒是晓得紫雷、赤阴二仙，乃是还丹境地的妙手。二人能够驭器飞天，使飞剑杀人于百里以外，稀有百年寿元，驻颜长青，在凡人眼中，已经很了不起，是神仙普通的人物。
思及此处，他不免再度发笑，只是那笑容冷意森森，铜镜青光如霜，如有感到。
篝火中响起一声爆音，突破了殿内的温馨氛围。余慈吁了口气，从旧事中抽身出来，悄悄摩挲着铜镜边沿，心头泛动起的，是纯粹的感激。
修士中也有高低强弱之分。
至于明窍境地，肉身上再没有甚么进境，但受真气滋养，人之神魂愈发强大，垂垂通了灵窍，有了些奇异的灵应。在此境地上，如果修为到了，再辅以上好朱砂、桃木之类的灵引，用之以符、术、巫等法门，那些呼风唤雨，叱雷引电之类的神通，也不是用不出来。
渐渐地思路散开，终究归于虚无，余慈进了入似睡非睡的安宁状况。这时候，五脏元气呈青、黄、赤、黑、白五色摆列，有氤氲之态，慢慢汇结，就在灵台方寸之间转动。
当初他突入紫雷大仙的寝宫，卷走这块“照神铜鉴”，实是他此生做出的最有代价的冒险。
那群体中人，被称为修士，而“引气成符”，便是修士独占的一项本领。
气动者，为凡人打熬身材，吐纳导引，如此表里勤奋，生出气感，有“炼精化气”一说。
但在他们之上，另有更加高深的境地。传说修士中的强者，更是能够驾龙乘云、翻山倒海，有诸般不成思议的大神通。
嗯，无妨今后研讨一下。
双仙也是修士。修士这个群体，或餐霞引气、或服饵炼丹、或求神拜祖、或寻访洞天，当然，也有像双仙那样，受人香火供奉以增加修为的，其终究目标只要一个，便是通过修行慢慢耽误命命，终究要达到驻世永存、长生不老的境地。
余慈笑得够了，也不再摆出那震慑群小的威风，径直寻了个最舒畅的姿式，倚靠在背后香案上，长剑就顺手放在一边。
有了保藏之心，余慈却还是感觉，将个不知真假的头颅贴身保藏实在古怪，便扯了一块布帛，在外包了两层，这才支出袖中。
但是这还不敷，修行之路并不是只靠一两样宝贝就能支撑下去，余慈一起独行，艰苦得很，每获得一个藐小的进步，都要支出凡人难以设想的代价。但他还没有泄气，他在主动寻觅敏捷长进的路途，即便短时候内，一无所获。
“得”地一声响，余慈猛地从回想中觉醒，发明是本身无认识碰到了身边那颗“妖物头颅”，不免发笑。
如此法门，并没有甚么出奇之处，只是上手重易，路数也算中正平和。余慈精修十二载，已达到神情照应的阶段，开启了灵窍，能不时以真气津润神魂，算是有所成绩。
幸亏另有照神铜鉴。
余慈在双仙身边四年多，与其并列的“仙童”便换了好几茬。他很明白，若一向这么过下去，那些消逝无踪的人里，迟早要添上他的名字。