李佑的复书来得很快，也非常简练，就那么四个字：
如许的人，或许更适应称为蠹修吧。
海扬仙长心直口快，又和于舟、解良是熟惯了的，便对余慈也另眼相看。余慈一问，他就抢在其他两人面前，为余慈解释。
“饶了我吧！”
“宗门四部，品德部重感到、学理部重思辨、戒律部重端方、实证部重实效，每部修行，侧重点都有分歧。解师叔以天纵之资，兼通品德、学理、戒律三部，《玄元底子气法》也被长辈仙师评为‘三部贯穿，引为极致’，那么品德、学理、戒律三部精力，必定在此中有所反应。
“金玉良言！”
从通例修行实际上看，《玄元底子气法》中，“物象”生“心象”，仿佛便可看作是“洗练阴神”，做的是通神中阶的功课，内里也有“澄静虚空，一尘不染”的洗练法门。
紫雷好色、赤阴嗜杀，
于舟三人还在会商南松子的死因。终究得出的结论是，此人是贪婪不敷，想要夺舍一具充足微弱的肉身，看中了浪荡至此的妖魔，本来已经将近胜利，却不想招来体味良，自作自受。
余慈并没有闭门造车，他曾向于舟老道就教过。但老道修行，侧重于实证部的气势，对这些比较奥妙的感到之类，表示得比较谨慎。不过，他记得实证部里有一名师弟练成了此法，承诺替余慈向那人就教一下经历。
香气泉源距他有四里路。
“蛀虫，就是指蠹修啊！”
余慈也感觉，这是最公道的解释了。
余慈刻画心象仍无眉目，不过要说完整没有停顿，倒也不对。此时在暗中虚空中，便有一轮明月悬照，有一层微小光晕，从中弥散开来。
倒是影象中的另一小我……
赤阴喜怒无常，杀人无算，已是招人悔恨，而紫雷之荒唐好色，更是令人发指。他往昔日御数女，除了亲妹子赤阴不敢动，其兴之所至，教中垂髻女童也不放过。在他寝宫床榻之上，便常悬着一样质料的一顶红帐子，夜间赤芒流火，非常妖异，那厮便在帐中荒唐，不知祸害了多少仙颜女子。
当时他就有感受，这对兄妹，对长生都有激烈的巴望。只是赤阴意志固执，目标明白，自有一番行事的原则；至于紫雷，意志远不如其妹，常为.之事担搁修行，他对长生的渴求，大半倒是因为怕死，或者说，不肯意缩减他行乐的日子。
修行界有这么一群人，或因资质、或因机遇，长生有望，前路已绝，干脆不再修行，自甘出错，寻求各种享用。有的则更进一步，本身修行不成，转而粉碎别人修行，其卑鄙行动，可谓神憎鬼厌，被称为修行界的蛀虫，正式一点儿的说法，就是蠹修。
同时，受老道提示，余慈也觉很多多就教别人，开辟一下思路是个不错的体例。以是，他除了在观中，向几位胜利凝成阴神的师兄就教心得，还写信向他熟谙的两位宗门天赋弟子请教。
这一刻，余慈又想起了远在峭壁城的赤阴女仙，内心好似有团火在烧。
在达成共鸣以后，氛围也轻松下来，余慈趁机提出心中那点小疑问。
此时，他的视野又转到那块红纱残片上，略有些感慨。本来这玩意儿叫桃花帐啊，这类东西，他之前也见过的，在双仙教中。
赤阴女仙不会喜好这类东西，但她的哥哥紫雷大仙，却绝对是此道中人。
余慈徐行前行，将此信重新看到尾，又看了第二遍，方珍而重之地将此信收起，心内感慨：