对此余慈比较等候，因为实证部别的不说，总结出的心得经历，常常都是参照可行性非常高的，和解良这类重视自我感悟的体例大不不异。
***********
深深吸了口气，余慈感觉表情镇静。
天裂谷那边扑杀妖魔、封堵两界甬道已是最关头的时候，解良必定不能担搁太长时候，击杀妖魔和南松子后第二天，便赶了归去。且因为宗门现在到处缺人手，两天后，海扬也离了道观，止心观规复了惯常的模样，一下子温馨很多。
“师弟若真不晓得该用甚么法度端方，无妨也用此法，今后便是有所变动，也能从中演变，不至于毛病修行……”
此时余慈是在前去小谷修行的路上。说来也巧，他正要出观门的时候，来自庙门的复书刚好送达，余慈也就顺势拿了，仍往小谷去。
“天底下也有多量邪修魔头，做一些损人利己之事，增加修为，但是，只要心中存着长生之念、向道之心，总另有些顾忌。而那些蛀虫，自发烂命一条，脑筋里都是些荒诞奇特的动机，很多损人倒霉己的事也无能出来，只图一时痛快，全无底线，某些行动，令人发指……”
这一刻，余慈又想起了远在峭壁城的赤阴女仙，内心好似有团火在烧。
“宗门四部，品德部重感到、学理部重思辨、戒律部重端方、实证部重实效，每部修行，侧重点都有分歧。解师叔以天纵之资，兼通品德、学理、戒律三部，《玄元底子气法》也被长辈仙师评为‘三部贯穿，引为极致’，那么品德、学理、戒律三部精力，必定在此中有所反应。