“我将要传你的那一门《玄元底子气法》，入门时最讲究形神如一，务需求有一个通盘掌控的心机，不成偏废，这一点，你要体味。”
“解仙长……”
行功时，只存思“彩云追月”，亦可本能催动气血，增加修为。因为此过程能够放开气血搬运等烦琐细节，正所谓“用志不分，乃凝于神”，在埋头澄意、滋养神魂上，结果甚佳。余慈在迈入通神境地以后，进步神速，与此也有很大干系。
“像是存思术。”
“呃，解仙长不是还没有教……”
余慈和解良对视一眼，都想到那只被魔化的乌鸦。
“说到底，这不过执念罢了，总把自有的当作别人教的，觉得自家明月在人家头顶，不过这一关，甚么修行便都是空谈……当年教你那人，可曾说过，她心中明月如何？”
看余慈连连点头，解良却没那么悲观：“了解轻易，做起来难。你务需求废除先前的执念，突破定式，不然，前面的根本，就是你最大的停滞。”
余慈思考半晌，终究有点儿明白了。
此时他修炼的法门，与那最后版秘闻比，恐怕早已脸孔全非，只是多年来一点点窜改，他本人浑然不觉罢了。现在经解良点破，贰内心忽地一畅：
余慈苦笑，那一名恐怕是没有“心中明月”这一说的。
“这与我教不教何干？”
执念已去，这一关，他是过了！
说到这里，他又皱眉想了半晌，终究举出一个好例子：“那些固有定式，是找个模型‘套’出来的。而接下来你要存思的心象，倒是根底于自我的物象，是要从物象上‘生’出来的。”
自发等得有些心浮气躁，余慈定了定神，干脆瞑目调息，垂垂地心有所感，不自发运起熟极而流的“九宫月明还真妙法”，使五脏元气之云和脑宫神魂之月相互摩挲，交互感到，进入到忘我之境。
“但若你有一个特别夺目标上风，思路动机天然就向上靠，常常会专注一项而忽视其他。要知修行上每一个境地，都是由心技体、精气神多方共同感化方可达成。这些方面，又相互关联，伶仃凸起某一项，或许一时得益，但毕竟还是要停滞下来，等其他各部分完美，才气真正安定。
当时，叶途将神魂由内而外分为元神、隐识、显识三部分，又将洗练隐识作为进入通神中阶，成绩阴神的标记。当时他的粗心便是：要认清隐识中存在的诸多.和情感，使内里埋没的庞大潜力，真正为我所用。
现在来看，四周呈现妖魔几近就是肯定无疑！
“我心中存思之明月，早就是我的，哪另有别人的半点儿陈迹？”
他之前修炼的“九宫月明还真妙法”，便是最典范的存思术，有个项目叫“彩云追月”。便是以五脏元气为云，以脑宫神魂为月，以这两个天然界常见的物形为存思工具，通过意念成千上万次的表示躯动，以意合形，到当时，“云”就是五脏元气、“月”就是脑宫神魂，不分相互。
叶途报告的仅是神魂层面，而解良则将“自我”作为不成豆割的团体，两人报告的范围不一样，但是，内里的精力是分歧的。
气力微弱的妖魔，气机影响非常短长，又因为和修行界格格不入，便自发不自发地挥收回邪魔之气，窜改四周环境以适应本身需求，一些比较强大的生灵贫乏抵当力，受邪魔之气腐蚀，要么死去，要么就产生变异。变异的生灵多数残暴好斗，生命强度大幅晋升，但寿元缩减得很短长。
余慈不能答。
晓得了事理，余慈便满心期盼着解良快快商讨结束，来传授他真正的法门。他方才已经知会了宝光，如果那边商讨已定，便来叫他，他要趁热打铁，追着解良把这位上乘先气候法学到手。