余慈思考半晌，终究有点儿明白了。
余慈和解良对视一眼，都想到那只被魔化的乌鸦。
余慈被他一串心象物象弄得头大如斗，忙问道：“解仙长，心象和物象究竟何解？”
余慈回声的时候，不知不觉二人已到了止心观前。
约莫是出了生灵魔化之事，止心观中并不平静，不管是外室弟子还是挂单羽士，都是群情纷繁。余慈回寓所的路上，便有两拨人拦着他会商，有忧愁的也有镇静的，和惯常安闲的氛围大不一样。
晓得了事理，余慈便满心期盼着解良快快商讨结束，来传授他真正的法门。他方才已经知会了宝光，如果那边商讨已定，便来叫他，他要趁热打铁，追着解良把这位上乘先气候法学到手。
叶途报告的仅是神魂层面，而解良则将“自我”作为不成豆割的团体，两人报告的范围不一样，但是，内里的精力是分歧的。
一言以蔽之：就是洗练！
“至于心象，则是在对自我通盘掌控的根本上，抽离掉详细实在的元素，以自我熟谙发端，取象为喻。比如说，一人意兴壮逸思飞，感觉本身是一头击翅九霄的大鹏，那他的心象就是大鹏；若一人阴沉奇诡，自认是一条游走岩隙的毒蛇，那他的心象便是毒蛇。
自发等得有些心浮气躁，余慈定了定神，干脆瞑目调息，垂垂地心有所感，不自发运起熟极而流的“九宫月明还真妙法”，使五脏元气之云和脑宫神魂之月相互摩挲，交互感到，进入到忘我之境。
不知甚么时候，耳畔忽地传来一声冷哼。
解良点头道：“你还不明白，心念一物最是奥妙，你存思明月多年，窜改暗生，早已自家气机勾连，浑若一体。此时的明月不是文籍上奉告你的，而是你本身最需求的。别人眼中的明月，与你看到的明月是一样的么？”
此时天气已经入夜，余慈看到，观前点起了气死风灯，人影混乱，不知在忙活甚么。