方才解良说到要对本身通盘掌控，贰内心便是一动。当时候他想起的是天裂谷下，叶途报告的“同心圆实际”。
自发等得有些心浮气躁，余慈定了定神，干脆瞑目调息，垂垂地心有所感，不自发运起熟极而流的“九宫月明还真妙法”，使五脏元气之云和脑宫神魂之月相互摩挲，交互感到，进入到忘我之境。
不知甚么时候，耳畔忽地传来一声冷哼。
当时，叶途将神魂由内而外分为元神、隐识、显识三部分，又将洗练隐识作为进入通神中阶，成绩阴神的标记。当时他的粗心便是：要认清隐识中存在的诸多.和情感，使内里埋没的庞大潜力，真正为我所用。
余慈只能点头。
这一刻，他回想前尘，感慨万千。所谓“九宫月明还真妙法”，不过是赤阴女仙自道书中找来的残破法门，让他练来尝尝结果。自从反出双仙教后，更是无人指导，端赖他本身，借助《上清聚玄星枢秘授符经》中的一些近似法门，一点点摸索、测度，勤修苦炼，将本身修为由不值一提的气动阶段、至于长息、再到明窍，终究厚积薄发，分念化识，进入通神境地。
执念已去，这一关，他是过了！
余慈和解良对视一眼，都想到那只被魔化的乌鸦。
余慈不能答。
行功时，只存思“彩云追月”，亦可本能催动气血，增加修为。因为此过程能够放开气血搬运等烦琐细节，正所谓“用志不分，乃凝于神”，在埋头澄意、滋养神魂上，结果甚佳。余慈在迈入通神境地以后，进步神速，与此也有很大干系。
“是。”
“说到底，这不过执念罢了，总把自有的当作别人教的，觉得自家明月在人家头顶，不过这一关，甚么修行便都是空谈……当年教你那人，可曾说过，她心中明月如何？”
“通盘掌控？”