“没错，包含孔贤人，也都会被骂一个狗血淋头。”时不凡答复。
“以是，恐怕总有一天，我也都会被先人骂的一个狗血淋头，以为我们是笨拙不堪，以为我们是弊端的。但是实在我们并不消担忧，因为先人骂我们，实在那也是一种进步，因我们作为先人，我们没法瞻望到多年以后将会产生甚么样的窜改。我们在这个期间的设法，实在先人将会以为是非常弊端的。但是我们却一样没法了解先人的设法，或许在我们眼里，先人的做法也是没法了解，乃至以为是礼崩乐坏了。以是皇上你何需求固执于所谓的青史留名，我们只要做好我们本身的事情就好了。至于先人，我们在做的统统人，都会被先人骂一个狗血淋头。”
不应期间的人的是非观和代价观都不一样，以是天然先人以为先人是险恶的，这个也就是辨别。每一小我，都会为了本身所糊口的期间背黑锅。固然被骂的是他，但是他之以是会被骂，那是因为先人在骂当代的掉队，以是他替阿谁期间背了黑锅。不但是前人是如此，二十一世纪的人，一样会有这么一天的，谁都躲不过。明天你能够骂前人，但是将来一样有人会骂你，不过有人骂你，那申明期间在进步，时不凡不会是以感遭到是前人真的腐朽掉队。先人不过是用他们的代价观来衡量前人，那天然是以为前人是错的了。
最大的能够也就是二十一世纪的人会说不给他们人为，他们也都不事情了。但是如果一旦一个实现了共.产主义的社会，他们看到二十一世纪的人如果没有人为也就不去做事了，那或许他们也都会说，这帮二十一世纪的人太无私了？为社会做进献，如何还要人为呢，由此得出结论二十一世纪的人都是自擅自利的，都是在为社会做进献，如何能要人为呢？
李世民再次问：“孔贤人也是如此？”
时不凡说出了这句“先人就是用来骂的”，这句话真的是让李世民大跌眼镜。如许的话的确是让人无语万分，明显是李世民对于这话非常不睬解。按理说先人应当都是用来表扬的，而当代人讲究敬天法祖，实在也就是尊敬上天，学习先人。而这个法的意义在当代是师法的意义，遵循先人制定的法则来停止做事。但是现在时不凡竟然说了一句，先人也就是用来骂的，如许让他也都非常无语。这个是甚么逻辑，让李世民也都非常不睬解了。
以是汗青也就是这么搞笑，封建制骂仆从制，本钱主义骂封建主义，共.产主义骂本钱主义另有社.会主义初级阶段，实在不都是一层层骂上去的，没有甚么分歧的。以是不管前人做甚么，不管他说了甚么，一旦他的思惟实际体系没法适应后代的期间，他总会被骂的。不被先人骂，反而申明你在汗青当中没有职位。被先人骂的越惨，反而常常你在汗青当中的职位更高。所今先人天然是骂死了孔子，不过期不凡不以为这是孔子的不利，这个是孔子的幸运啊！
“后代那些骂当代人笨拙，骂当代人封建独.裁专.制甚么的，但是他们却何尝不是如此呢？或许二十一世纪的人能够肆无顾忌的骂先人，以为先人是错的，以为孔子是保护仆从制的，以为儒学是为了保护封建专.制的学说。但是，实在二十一世纪的人，何尝不是会被先人骂呢？二十一世纪的人，一样或许会被将来三十一世纪，四十一世纪的人骂，乃至一样把你骂一个狗血淋头。”时不凡想道。
在后代，孔子被骂成了甚么样，这个时不凡非常清楚。不过期不凡如果处于汗青的理性来看，实在先人被先人骂，那实在是普通的，每一小我都有被先人骂的时候，特别是名流。后代有人抨击孔子支撑所谓的周礼，以为这个是保护仆从制。