首页 > 文科大唐 > 第二百四十六章 税制博弈 上

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但是他们却严峻忽视了,关于法理上承认士族职位的,实在只是北魏罢了。哪怕是晋朝,实在也只是承认了有必然品级的官员才气免税和占田荫客等等。以是说“士族”这阶层只是一个商定俗成的东西,并非是法律上真正承认的。自从北魏灭亡以后,从法理上承认士族存在的王朝实在已经没有了。哪怕是南朝刘宋今后,那些士族只是靠着本身在宦海内里的庞大上风,这才成为士族的。再加上他们的文明鼓吹等等手腕,让这个社会正式承认了这个士族的存在。

“我们是为皇上效力,尽力办差换来的!”

但是他们这些所谓特权,并没有呼应的法律庇护和承认,只是一个官方大师都商定俗成的阶层。至于唐朝,实在法律上也只是规定了官员呼应的免除租庸调的权力,并没有详细到规定士族能够免税。朝廷的在编官吏哪怕全数免税了,那和庞大的士族阶层比起来,实在朝廷在编官吏也就是九牛一毛罢了。他们看中的是士族免税,而官吏免税实在并不是一个从属品罢了。

……

房玄龄神采乌黑,此次竟然来了这么一个乌龙。房玄龄出身于士族,他从小就下认识的以为士族是能够免税的,是不消交税的。但是他却严峻的忽视了,这些士族免税实在只是一个商定俗成的法则,并非是写入了法律的合法规则。或者说是房玄龄他们这些士族,并不真正正视法律,他们对于法律真的是毫恐惧敬之心。他们对于法律毫恐惧敬之心,天然是严峻的忽视了法律保障这一层的东西。但是现在被时不凡如此直接红果果的指出来了,所谓士族自从北魏灭亡以后,并没有任何一个王朝把士族所谓的特权写入法律,并没有把士族的合法性给写入法律。如许他们的所谓特权并没有遭到法律的庇护,只是商定俗成的罢了。

时不凡这话但是让那些士族都感受仿佛是吃了大便一样的恶心,他们一向以来都是下认识的这么以为,但是俄然有一天时不凡却用他们所谓士族并没有呼应合法性作为借口抨击,他们仿佛还是真的没法回嘴啊!

不过,这个时候,房玄龄却说了一句:“皇上,我记得士族和官吏不是不消交税的吗?”

到时候那些百姓只是卖力持续耕作,而那些官僚士族收取的佃租比起国度的税收要低,也就是赚了。而那些士族和官僚能够趁机获得地盘,如许进一步的兼并地盘。反而朝廷会因为减少了自耕农的数量,进一步降落税源。那些士族却平空的获得了更多的财产,以是如许美满是在中饱私囊。

士族的存在,实在说穿了不值一提。这个士族不过是一个商定俗成的阶层,并非是遭到法律庇护的那群人。就比如后代的某些身份的人是能够享用很多的特权的,比如说后代伶先进入这个企业的特权,另有所谓的各种隐性特权。比如说后代顶班,雇用时候优先任命等等。实在这些都是某个阶层商定俗成的特权,固然大师都是这么做的,乃至圈子外的人也都是晓得的。但是这些所谓特权,是没法可依的,是没有法律保障的。

时不凡想了想,然后最后问:“关于士族和官僚免税的特权,我想我还是记得的。关于官僚免税的特权,很早也就有了发源了,这个我不消说大师也都清楚,我也没有否定的设法。但是关于士族的免税发源,我记得是发源于当年晋武帝期间的品官占田荫客制,阿谁时候正式的承认士族和呼应品级的官吏停止免除税收。”

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