时不凡不敢说绝对，但是绝大部分的富豪普通都是挑选本国人，反而不会轻信本国人。当然，这个就如时不凡所说那样，哪怕本国人没有真正的劫掠你的设法，但是你真的结壮吗？把本身的身家性命依托于那些和本身糊口体例差异的人，真的是放心吗？
“一千三百年？为甚么夫君比方，都是爱说一千三百年？这么有零有整？”独孤大雪问。
不过毕竟当年的府兵制还是有很多的胡人残存，到了唐朝，关陇个人更是存在很多具有胡人血缘的人，或者说是祖上干脆也就是胡人的人。时不凡这么说胡人不成信，如许他们内心是非常腻歪的。乃至他们对于利用胡人从戎，并不架空，这个是有汗青文明渊源的。
“军队参与出产，为朝廷节流军费。但是倒是，一旦参与了出产，就没有多少练习的心机了。特别是现在天下承平，没有危急，出产已经成了支流。特别是朝廷的府兵制，甲士要本身承担练习作战的粮草，乃至要本身采办战马军器为朝廷兵戈。如果兵戈那也就罢了，但是一旦长时候太常日子，那恐怕他们都不肯意把本身的粮食和军器投入练习这个无底洞。军事练习不但不能够为他们获得财产，反而要倒贴，乃至内部没有伤害他们也都懒惰了。乃至处所折冲符的将领发明了以后，感受无益可图也都睁一只眼闭只眼，有些过分的乃至能够会亲身插手把这些兵士‘出租’出去，而不去抓练习了。这个不是不成能，就如夫君你所说的，是非常能够啊！”独孤大雪答复。
而唐朝初期的几次兵变，很多时候都是部属把叛军头子给斩首，直接投奔中心了？因为那些兵士不傻，他们晓得一旦兵变，那不但胜利率低，乃至地盘也都没有了，死了白死，后代也都没法担当。
“这个实在是强军悖论，如果想要包管国度安然，那必必要有一支强大的军队。但是如果一支军队过分于强大，那一样也都有非常伤害。如许实在是一个非常首要的悖论，如许悖论或许再过一千多年，都没法完整处理。”时不凡说。
大唐用胡人从戎，这类思唯实在是一种南北朝期间的汗青思惟惯性。早在南北朝期间，有一种传统是汉人务农胡人从戎，互不滋扰。当年高欢这个家伙可真的一个两面派，他胡人说让汉人出粮食来赡养了你们这些胡人，莫非不是很好吗？
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独孤大雪当然晓得时不凡猜测的是真的，绝地是真的，独孤大雪先人也就是府兵制的初创人之一独孤信。府兵制的死穴在于他让军队参与了出产，大要上看是节流军费，但是一旦长时候承平，乃至不消太久，十几二十年，一代人畴昔，府兵将会开端严峻腐朽了。
实在这个并不是代表本民族的人不会掠取你，但是却能够让你心安很多。并且本民族的人哪怕要劫掠，顾虑也都更大，不像是本国人抢了以后直接分开，谁晓得去哪了。以是既然都有劫掠的风险，并且从精力上也都更放心本国人，那绝大部分富豪还是宁肯挑选本国人了。
“这个题目，无解啊！强军悖论，无解啊！”时不凡苦笑。
至于说某些写三国小说的，拍脑袋就以为将领虔诚于主公，兵士虔诚于将领的大话。三国期间的兵士是属于那种“没有恒产”的人。他们这帮家伙一人吃饱百口不饿，没有地盘没有恒产，统统的财产随身带走，哪怕叛变了最高主公也都不消支出任何代价。以是他们叛变起来非常轻易，反而投降了以后能够持续保存，天然叛变起来非常轻易。