郑丽琬双目圆睁，她感受时不凡这话公然是“震耳欲聋”，真的有那种听君一席话，颠覆天下观的设法。在中国传统的思惟内里，大师都是期盼明君贤君仁君，但愿这类好天子能够给大师带来更好的日子，能够给打击带来更好的糊口，如许宽松束缚，不至于糊口过分于压抑。
“很好，那我也就说说了。其一，臣子有不臣之心，那这个被杀是普通的，我也就未几说了。其二，臣子犯了律法，那被杀这个是保护律法。不过我想犯了法被杀，那如许无可厚非。不过，我们要弄清楚这个立法权在哪，也就是在君王那边。而关于贪污等等律法，那也是为了保护江山安定而制定的。如果赃官贪吏多了，那江山不稳，能够说杀死那些犯法的臣子，那是为了保护江山安定，这个和明君的来由是一样的。”
晓得这首词的不过是几小我，第一个也就是薛万彻，别的的几小我也就是孔颖达，李世民几个最高层次的权力中间的。以是说这首词的传播范围很窄，时不凡也都么有用心去鼓吹这首词，他没有矫饰文采的风俗。他也没有需求去矫饰文采获得名声。
郑丽琬从速辩驳，说：”不不不，也有很多君王不计算，有些人冲犯了他，他挑选了谅解和赦免，如许不是仁君吗？”
“哦？凡是国度昌隆，必定会有明君和仁君。而碰到了暴君，那多数会亡国。只要天下多一些明君仁君，那如许或许百姓也都能够更好，不至于会兴百姓苦，亡百姓苦了。”郑丽琬答复。
“非也，那些冲犯了他的人，他挑选了赦免，如许别人一样会戴德戴德，一样会誓死效命，并且对她的名声有好处，如许一样是保护了他的权威，一样是保护了他的声望。以是，不管是杀人还是谅解，那终究的目标都是一样，保护江山和皇位。”
郑丽琬接着辩驳：“很多君王不也是非常俭仆的吗？当年汉朝期间，汉文帝汉景帝乃至俭仆到了连一样色彩拉车的马匹也都找不到，乃至当年前隋的文天子，实在一样也是非常俭仆的，乃至不舍得豪侈。只要到了后俩，才日突变得豪侈罢了。这个能俭仆禁止欲望的君王，可真恰是仁君和明君，如何能够说是剥削呢？”
为了百姓好，只是一种“手腕”，并非是真正的“目标”。他们的目标都不过是为了保护江山，保护本身的权力，保护本身的声望和皇位。如许的环境，那如果扯开了内里那层皮，实在大师都是一起货品，都是为了同一个目标而走了分歧的方向，采取了分歧的手腕罢了，公然是一点辨别都没有啊！
“这个如何能够？前隋文帝和前隋炀帝不就是明君贤君仁君和暴君之间的最大表现吗？前隋文帝贤明仁，这个国度昌隆。但是前隋炀帝滥用民力，残暴弹压，如许最后形成了天下都背叛，这个不是最好的暴君例子吗？如何能说他们没有辨别呢？”
郑丽琬看向了时不凡，眼里暴露了惊骇的神采。这个题目在当代没有人去想过，乃至底子没有人敢想过。但是时不凡却硬生生的扒皮，那些明君仁君贤君暴君等等的外皮都给扒皮，如许实在反而本质上没有任何辨别了。
也就是说，晓得这首词的人来来去去也就是那几个。时不凡在脑筋内里猜测了一下干系这几小我的干系收集，此中李世民干系收集发散最大，可以是后妃，也可以是朝廷大臣。但是，这内里有一个非常首要的处所，那也就是那些朝廷大臣他们敢去和李婉柔见面吗？李婉柔毕竟是一个“百姓”，并且是李建成的女儿，现在大师都晓得“李建成”三个字是忌讳，谁也都不肯意多说。哪一个傻子会去主动打仗李婉柔，会主动奉告她这首词。