“至于第四，那言行冲犯了君王。至于言行冲犯了君王，那君王是这小我。那天然是为了保护君王的权威，保护他阿谁崇高不成侵犯的崇高。如果谁都敢冲犯君王，那如许他必定要杀死，在何晏也都能够制止了跟更多人甘冲犯的他的权威。”
郑丽琬接着辩驳：“很多君王不也是非常俭仆的吗？当年汉朝期间，汉文帝汉景帝乃至俭仆到了连一样色彩拉车的马匹也都找不到，乃至当年前隋的文天子，实在一样也是非常俭仆的，乃至不舍得豪侈。只要到了后俩，才日突变得豪侈罢了。这个能俭仆禁止欲望的君王，可真恰是仁君和明君，如何能够说是剥削呢？”
一旦真正的把他们的内核给揭示出来，那大师也都能够真正的看到了这个实在不管是披着仁君明君贤君还是暴君的那些天子，实在本质上都是为了一个目标――保护江山。有些人通过仁义贤明来保护，而有些人通过残暴血腥的殛毙来保护。他们本质上实在是为了保护江山，并非是为了百姓好。
“时郎中，这首是非句公然是忧国忧民。但是我也就不明白了，亡国百姓当然苦了。但是为何兴国百姓还会苦呢？”郑丽琬问道。
郑丽琬细数了一下，说：“暴君杀人，不过是几种。其一，臣下有了不臣之心。其二，臣子犯了律法，并且是严峻的犯了法，比如说贪污盗窃等等。其三，那也就是臣子办事时候出了不对，当然这个不对是否是严峻是否要让杀人，这个要看阿谁君王的如何界定。有些君王动辄一些小错也就杀人，有些却犯了大错赐与谅解，如许不好辨别。其四，也就是有些人因为言行获咎了君王，这才遭到君王的诛杀。细心算来，暴君杀人不过是这几条。”
当然，那小我一定晓得这个李婉柔要这个字典是想要卖了大唐，不过如许却申明李婉柔绝对是和内里有联络的。详细这个和李婉柔联络的人是谁，如许才是重点。李婉柔没有跟时不凡说过相干的事情，乃至李婉柔没有跟时不凡提及过这个他和内里有联络。如许意味着李婉柔背后一样有一根线，这个到底是谁，这个难说了。
郑丽琬理所当然的答复：“碰到了明君仁君贤君，那国度昌隆。但是碰到了暴君昏君，国度式微，乃至是灭亡。明君爱民，才是真正的优良君王，是百姓的福分。他们为了百姓谋福，为了百姓安居乐业而夜不能寐。当年实在前隋文天子也就是如许的明君仁君贤君，他们这类才是真正爱民之君王。”
“那好，我叨教你，那些仁君贤君明君，他们珍惜百姓的终究目标是甚么？你别跟我说是为了爱民而爱民啊！”时不凡问道。
为了百姓好，只是一种“手腕”，并非是真正的“目标”。他们的目标都不过是为了保护江山，保护本身的权力，保护本身的声望和皇位。如许的环境，那如果扯开了内里那层皮，实在大师都是一起货品，都是为了同一个目标而走了分歧的方向，采取了分歧的手腕罢了，公然是一点辨别都没有啊！
“很好，那我也就说说了。其一，臣子有不臣之心，那这个被杀是普通的，我也就未几说了。其二，臣子犯了律法，那被杀这个是保护律法。不过我想犯了法被杀，那如许无可厚非。不过，我们要弄清楚这个立法权在哪，也就是在君王那边。而关于贪污等等律法，那也是为了保护江山安定而制定的。如果赃官贪吏多了，那江山不稳，能够说杀死那些犯法的臣子，那是为了保护江山安定，这个和明君的来由是一样的。”