产业化社会之下，落空地盘并非是甚么绝对可骇的。因为一样面积的地盘，能够缔造更多的财产和代价。一样面积的地盘，采取了集约化莳植，投入更多的新技术和各种的耕作优良的技术，哪怕一样面积的农田，产生的农业代价也都比起畴昔的农业减产了十几倍。有些人就是这么挑选性眼瞎，口口声声说包管粮食安然，以是必必要限定产业。成果究竟上粮食产量还是每年节节爬升，一样面积的地盘赡养了更多人，赡养了多了无数倍的人丁。采取了新技术和各种集约化莳植，直接让一样面积的地盘产生了更多的效益。
“你少说甚么前人云？你少在这里站着说话不腰疼，我们朝廷官吏在这里享用着万民供奉，你却健忘了尔俸尔禄，民脂民膏啊！你口口声声说为了包管了粮食数量，但是你为了你所谓包管粮食的产量，莫非宁肯捐躯百姓的好处？莫非，谷贱伤农，是你的设法吗？”时不凡问。
陈康却更是对劲的说：“前人云……”
“皇上，你以为天下如何才气够不分裂吗？”时不凡俄然问。
“切，以史为鉴？”时不凡不屑的想道。
“皇上，时不凡竟然建议贩子去莳植各种的别的东西，不耕作粮食，而是耕类别的东西，美其名曰经济作物。如果天下百姓都去耕作这类经济作物，那我们大唐的粮食如何包管。我们大唐的粮食，将会没法包管啊！以是清皇上命令，制止天下万民耕作所谓的经济作物，只能够耕作粮食，不然一概严惩。如果大师都希冀耕作经济作物取利，那我们大唐国将不国啊！请皇上明察，必然要峻厉制止这类行动。”陈康痛心疾首的说。
“呵呵，很傻很天真啊！”时不凡无语。
李世民听了这话，感受有些意义啊！因为李世民俄然也都想到了一点，那也就是如果全都城是畴昔那种小农经济，那哪怕有人造反了，那实在也都对于本地百姓没有甚么辨别。因为各地之间的来往和依靠性不强，相互不依靠，那哪怕造反了，本地人的糊口风俗也都不会有任何窜改。既然糊口不会有任何窜改，那对于百姓来讲在谁的统治之下，实在也都是没有任何辨别的。如许的环境是任何君王都担忧的。而时不凡的这个说法，让李世民感遭到了一个成心机的环境，如果百姓之间，天下各自州郡之间都有了相互依靠相互的依存。特别是百姓糊口相互依存，如许是不是反而能够把这些州郡凝集成为一个团体，如答应以包管国度不分裂呢？
时不凡对于陈康这类人，的确是无话可说。你跟他讲事理，他跟你耍流.氓。你跟他说科学，他跟你说政治。你跟他说政治，他跟你说汗青。时不凡跟这类人真的没有体例了，因为跟这类思惟还是逗留在不晓得多少年之前的人说话，那的确是在拉低本身智商，然后让对方用更丰富的经历里啊打败你。分歧社会布局之下的经济形式，有个屁参考意义。时不凡跟陈康，美满是鸡同鸭讲，他的思惟还是逗留在当代小农经济，时不凡都已经为了为来的产业化社会做筹办了，跟他说这些美满是在鸡同鸭讲的。
相反或许包管了农夫的统统权，包管了散户农夫的地盘统统权，如许的结果也就是小农经济的优势。在面对集约化莳植和各种的技术投入，在小农经济的环境下，最后几近绝大部分农业技术都没法推行，没法快速的构成财产化上风，没法快速减产。
陈康理所当然的说：“只要包管粮食产量，包管了天下粮食安稳，那百姓能够吃饱，也就不会造反了！”
时不凡解释说：“皇上，我以为如果让百姓都去莳植粮食，而不能够莳植其他的东西，那也就是天下分裂的根底。如果只要能够让天下各地停止有效的合作，那才是保护天下不分裂，处所诸侯也都不敢乱来的根底。因为如果天下都是采取了同一种莳植的作物，也就是粮食。那意味着那些处所诸侯哪怕盘据造反，那也是能够安稳的供应粮食。如许天下如果是否同一，和是否分裂，那实在都是一回事，因为全都城是莳植粮食，而相互没有任何的依靠。”