《多少本来》1607年徐光启就翻译了该书前六卷，并且留下了《多少本来》的名字，而后九卷却要比及1857年的李善兰来翻译。一本数学著作，能够迟误二百多年，但是一个民族又如何能够迟误二百多年。
何汝宾后代到时不如何着名，黄海只听过孙元化的《西法神机》，对这个明朝的将领写的兵法有点兴趣，因而向伴计探听了一下，才晓得何汝宾是姑苏人，还在山东济宁做过游击将军，厥后当过舟山参将，宁绍副总兵，对兵法很有兴趣，本身也做过研讨，加上大量在军中的实际，倒是对明朝的各种军事和兵器都非常体味。
中国固然早在十三世纪中叶就发明了火炮，但几近统统明朝之前的兵学中，都没提到火炮的对准技术。能够说是全凭经向来发射火炮。而此时的西方颠末发蒙活动以后，西方的天然哲学家则一向想用数学公式，来描述炮弹的活动。西方科学家将数学知识化约成简明合用的仪器，并籍此晋升机器操纵的紧密度。因而就出世了当代弹道学和炮术。
伴计见黄海打包了十来本书了，也不敢上来号召，远远站在一旁，恐怕被反贼掳去造反。
黄海看《兵录》微微看了一阵，就叫伴计打包了，因为被称为大明火炮第一书的《西法神机》到了，另有方才刻印没有多久的《火攻契要》。《西法神机》是孙元化写的，孙元化就比何汝宾驰名的多，字初阳，号火东，上海川沙县人，孙承宗在蓟辽督师时，被保举为兵部司务，在辽东筑台制炮，有丰富铸炮实际经历，厥后作为登莱巡抚，孔有德攻占了登州，，最后因为陷于贼手，被崇祯砍了脑袋。
《西法神机》是按照孙元化的遗稿编著，成书于1632年，全书大抵两万多字，分高低两卷，上卷七节，下卷五节，还配有三十多副图说。不但有各种铸炮制作流程，另有各种尺寸细节，最首要的另有各种火炮对准之法，图上都遵循圆周率和勾股图，分别了角度。
跟着十七世纪中叶大帆海期间西方布羽士的到来。徐光启和李之藻等人看到了西方兵学的过人之处，乃大量将西方册本翻译成中文。如许一来西方的弹道学也就传到了中国。恰是在这个背景下，作为徐光启的门生，孙元化写出了《西法神机》。《西法神机》当中有相称部分是报告当时火炮对准技术。
《兵录》的作者是何汝宾，书共有十四卷，有论将、选士、编伍、锻练、拳法、棍法、阵法、东西、军行、安营、守御、功战、水攻、火攻、医药、天时、天时等军事方面的论著。
不过不管如何，从《西法神机》与《火攻挈要》都是明朝对铳炮弹道学的最早进的知识，对火炮对准有着极大的帮忙。可惜明朝尚未完整整合东西方的火器火炮技术战法就灭亡了。满清因为是极少数的满人统治中原，为了保护统治不敢生长火器技术，美其名曰骑射无敌。不但不生长火器火炮，乃至焚禁各种火器册本，因而明末各种接管西方科学的思惟和技术的尽力，在满清占有中原以后全数付诸东流了，明朝开通士人的尽力也被全数华侈掉了，最后换来的是中国数千年来最大的热诚。
伴计们才如梦初醒，这但是杀人不眨眼的反贼，刚才本身如此懒惰，只怕要被记恨上了。从速换上笑容，拿起一卷书递了过来，口中说道：“将军大人，这有一本《兵录》亦是兵家书籍，传闻写书的作者也是本朝的将军，将军大人先看着，小的顿时把《西法神机》和《火攻契要》给将军你找来。”
乃至另有各种火炮的丹青，黄海只见一副插丹青的是火炮，火炮的形状，撞药杖、装药锹、转弹杖、洗统帚都一一列在一页。还写道“天五兵以火器为长技，又以火炮为前锋，益摧坚陷阵莫利于此也，西洋神器其锻造物料，价厚精工，凡大小不一，制式各别，约莫有三种。”