蝙蝠、胡蝶、飞蛾，是罗夏墨迹被试者们对这张图的前三位热点反应。
顾俊持续望着投影屏幕，图片是对称的，但右边一半有些班驳的墨迹更深，还多了几个显眼的斑点……
人体、植物――包含神话的、假造的、实在的观点或身材部分，标记、笔墨、数字、植物等等，都是被试会有的答复。但是神话未几见，并且是阿努比斯。
被试反应的速率就能显现很多，反应过快能够有焦炙、躁狂等题目，反应过慢则能够有烦闷、降落的题目。
顾俊不是第一次做罗夏墨迹测验了，本身早就有深切研讨过，对这一套测验机制非常熟谙，他乃至晓得本身这么答会获得如何样的评分，如何答又能让本身看上去是个心态安康的正凡人。
“顾队长，那么请你奉告我们，这张图片是哪些部分别离让你遐想到了这三样事物。”翟明晖又说道。
实在这全部过程，也是同时在做着心机评价吧，察观点也好，闲谈法也好，这些评审员都在察看他的精力状况。
评审员们都在细细地看着顾俊，测验不但是在于他答复甚么，还在于他如何答复，包含时候――每张图片从呈现到开端第一个反应所需的时候、各反应之间较长的停顿时候、对每张图片反应统共所需的时候；以及他的神采、附动员作和别的首要行动等，都是他的一种闪现。
阿努比斯，Anubis，?νουβι?，古埃及神话里的死神，以胡狼头、人身的形象呈现在法老的壁画中。也是风行文明中很常见的所谓“狗头人”。人们向它祷告，祈求它庇护宅兆，庇护木乃伊，庇护亡者。
戴着面具不坏，戴着面具不坏吗……本身现在，有戴着面具吗……
五位评审员还是安静地记载着，而顾俊还在看着，面前的气象似有变幻，又道：“面具。”
顾俊说道，看了看前面那些评审员，统统人都变得恍惚，包含他本身，“但是，我不肯定哪个是真，哪个是假。”
这不是申明他们对此次测验不正视，恰好相反，他们要从最根本的开端测验，甚么都不放过，能测更多就测更多。
蝙蝠，阿努比斯，面具，不竭在面前翻涌、瓜代，顾俊已经看不出别的了，就摇点头：“没了。”
顾俊就是怀着如许的心态，固然心底有躁乱在翻动，但是从开端到现在，一向都在好好共同。
这个罗夏墨迹测验不是顾俊明天做的第一个测验，关于他的品德，之前已经做了一些问卷法测验了。他们问甚么，顾俊就答甚么，他没有粉饰，也不加埋没，因为他本身也想晓得答案。
在顾俊刚到这里的时候，他们有过简朴的自我先容，态度都非常平和，像是不带任何态度。
当说出面具这个词，贰心底的躁乱更重，一千张面孔，一千个面具……
而他现在这么目不转睛地看着，感受着那些细节，面前像有甚么在浮动、隐现……
如果本身没疯，那就不要装疯，如果本身疯了，那趁早接管医治。