总之辩证主题不再是揭短互掐，而是实打实的争锋相对。
王家也有几位白叟在这，王玄见郑家几人不敢接话，硬着头皮道：“郑祭酒，事已至此，我们辩也不是，不辩也不是啊！”
署名这把刀只是拔出来，他乃至没有挥动，只在人前亮了一下，便闪瞎了王、郑两家的眼，这招如何挡？这文如何辩？
可明天这张报纸，就是赤裸裸的宣布，李逸无能无德只是一种诬告，如果王、郑两家不言诛笔伐，那本相就耐人寻味了。
“挽回一部分吧，其他都要时候去停歇，前提是不能输。”郑祭酒叹道：“只是一招，便为本身正了名，此子不简朴啊！”
文中指出，简化笔墨丧失了很多意义，有些字更是有违伦常，比方：魔还是魔，鬼还是鬼，偷仍然偷，骗仍旧骗，奸者不改，黑字保存。
哦，另有白素贞酒后现形，许仙也吓死了！
当夜，李逸留在报社，和马周、刘玄卿等人逐篇审稿，提笔驳斥。
回想第一期，大臣在报上集思广益，这统统生长都是顺其天然，或者说，是必定！
待到统统官员都沉迷于报纸上揭示才学，统统夫人蜜斯都成了李逸的忠厚读者，布衣开端站出来发声，李逸才拔出了刀！
嗯？答复简练了然，看报人都感觉没弊端，只是李逸在报纸上留名，这是第一次。
明天的第二页不再是拼音，报上注了然，拼音页报纸可随时去长安百货采办，明天的第二页，第一面两版满是三字经。
而親却不见，愛已偶然，產者不生，導不存道，鄉里无郎，開处无门。这是甚么善学？
但最让人震惊的是，两篇在流言中都源自士族的发蒙文，李逸堂而皇之的署了本身的名字。
当统统人感觉李逸只是商贾时，他明面推出报纸，吸引两个派系的官员和才子在报纸上争相表示，本身却只写了士族官员看不上的故事话本。
每一句都有拼音和注释，明显是刚学拼音的孩童都能够自行浏览。
王玄一听便贯穿了老祭酒的意义，“那就在世人面前与他辩儒，用究竟证明他有文采，讲授却不如我们，挽回我等颜面。”
这期还是是两张，但文章没有增加，五篇竞标的文章都被高价买下，第一篇就是《论简繁转换实为恶学》。
三个月的流言，李逸不但没有辩驳，漠不体贴的模样，让世人都以为流言无误。
直到夕阳染红了天涯，公孙无垢才分开，李逸随便吃了两口，策马去了报社，下期报纸开端，他要全面反击了。
开打趣，国公童养婿和皇后的侄儿，哪个身份好一些还用说吗？这个干系必然要保护好，接下来但是要开战了。
先是任由流言漫衍，李逸的名字被公众晓得，再用低价的卫生纸，浅显家具和豪侈的宫扇、家具吸引统统人眼球。