远在紫禁城里的崇祯天子听到这动静后，鼻子差点都气歪了，花了这么大代价就换来三个月的安宁，这帮泥腿子逗大师玩呢？
至于招安二字就被完整打入冷宫，现在李焕提出来要施助百姓后再派兵围歼，这不是自寻死路嘛？
在君臣的默契之下，朝廷完整放弃了招安的选项，只剩下剿除这一条门路。
“我奉告你，此时西北的哀鸿不下五百万，如果全数需求朝廷施助，那每日所耗损的粮食不下两万石，一个月就是六十万石，现在中原空虚，如果想要运粮唯有从江南筹措，可从江南到西北，路程不下万里，以是这个数字起码要翻三倍，也就是说朝廷一个月要筹办将近两百万石粮食，一年下来就是数千万石粮食。”
崇祯很活力，天然就有人得不利了，很不幸或者说很光荣，此次不利的是杨鹤。
这也就是洪承畴和卢象升二人能位极人臣的启事，毕竟这二人杀起闯贼来可向来未曾手软。
“何谓竭泽而渔之法？”卢象升倒是第一次听此法，表示李焕持续往下。
杨鹤来到山西后，颠末一番细心察看后上疏朝廷，指出"盗贼"之起，"总因饥荒之极，民不聊生"，话的意义很简朴，就是这些老百姓之以是造反，就是因为西北产生了大灾荒，老苍糊口不下去了天然就要造反找条活路。
现在西北有五百万的哀鸿，如果由中枢同一赈灾，那光这施助粮就能把这大明朝廷拖垮，但如果把这五百万的哀鸿分离惠邻近西北的数十州县，每县平摊下来也就数万哀鸿，那压力就小多了。
“大人曲解我的意义了，朝廷内的环境我也有所耳闻，确切是拿不出这么一大笔粮食，不过下官有一竭泽而渔之法，可解此局。”李焕见卢象升曲解本身想要让朝廷下拨赈灾粮当即解释道。
对大明这个巨人而言，世上只要一种病那就是穷病，没钱就是最大的罪恶，大明现在统统题目的本源就三个字——没钱了。
在卢象升看来，李焕说的这么多，说的这么标致，不过就四个字：剿抚并用。
如果有充足的银子，那朝廷大不了花点代价赡养西北这些百姓便是了，只要有口饭吃，谁还想着去干造反这行当。
“正该如此，没了哀鸿那这些闯贼就是无本之木无源之水，届时朝廷再派雄师围歼，何愁闯贼不灭。”李焕当即答复道。
“西北比年干旱，已经赡养不了这么多百姓，哀鸿们留在西北要么被饿死要么扯旗造反，除此以外别无他路，所觉得了让百姓有条活路，何不指导西北的这些哀鸿南下取食？”李焕谨慎发起道。
当这些悍贼发明白嫖期过了今后，天然就得重新拿起刀枪，毕竟人活着总得找口饭吃不是。
以是杨鹤向朝廷提出"招安为主、追剿为辅"的计谋，杨鹤的设法很简朴，让老百姓吃饱饭了，那老百姓天然就不再造反了，这匪剿起来天然也简朴的多了。
杨鹤用崇祯天子划拨了十五万两白银和两万石粮食，调换了西北地区三个月的安宁，三个月今后，闯贼重新拿起刀枪，持续干起了造反奇迹。
可这体例早就有人在朝廷上提出来了，提出人恰是大名鼎鼎的杨鹤，当然他另有个比他更着名的儿子——杨嗣昌。
杨鹤被锦衣卫抓拿进京，最后按罪论死。
“可你晓得我大明朝廷一年的支出是多少吗？八百万两白银，就算我大明朝廷统统官员不吃不喝，皇上把统统的支出全数拿来施助哀鸿，那也填不满这么大一个洞穴。”卢象升见李焕答不上来，当即明道。
杨鹤见状顿时打动的稀里哗啦，就差大喊统统生命都值得被挽救。杨鹤觉得这些悍贼是被本身的大义所打动，而实际上这些悍贼之以是情愿放下屠刀，不过是有免费的午餐吃，