实在，对于其他作品，这本书是把它们当“史料”来看的，就比如罗贯中的《三国演义》用了陈寿《三国志》的很多东西，但并无毛病《三国演义》是一本典范原创（就是个比方，铃铛没有要和三国比肩的意义，别打脸，疼）。
比如你写了篇《论小我涵养在精力文明扶植中的感化》，之前没人写太小我涵养这方面的论文，这就是完整原创，要大力倡导。
一个搞知识产权法务事情的朋友曾经用论文给铃铛打过比方——
别的，如果有触及到一些小我口味和赏识程度的笔墨，比如对大神作品的评价低于新人作品的评价等，也请大师一不要问为甚么，二不要拉阵营相互对骂，口味这类事说不清楚，大师求同存异，乖乖看书就好，^_^。
另，铃铛建了一个书单“我从书单来”，大师感兴趣的话能够来一起耍（搜刮“我从书单来”可找到），在内里会商剧情，比如儿时有甚么想要的奇异物品、但愿唐墨走一条甚么样的门路……诸如此类。
当然，铃铛并不是要以网文读者、书单单主的个人名誉感裹挟大师，只是但愿大师抛开呈现实在ID这一点，如果感觉这本书不错，或者还值得张望，请单主们考虑加一下书单，读者们考虑保藏投票支撑一下，毕竟这是铃铛第一本书，真的但愿能走得好一点；如果感觉是本渣滓，走掉就好，或者提出中肯的攻讦建议，铃铛也会很感激。
再接着有人写了篇《论小我涵养促进精力文明扶植的几个首要特性》，表达的意义能够和你的差未几，但是解缆点、逻辑、论据、表达体例虽有些微类似，不过绝大多数都不一样，这叫仿照，能够接管但不鼓励。
【第一个题目，铃铛为甚么写这本书？】
其次，其他作品的信息和相干道具呈现在这本书中，相称因而另类的告白和保举，是一件互利的事情，成绩好的环境下更是如此，读者们也不会只看一本书，信赖稍有眼界的作者应当不会在这件事上纠结。
然后有人写了篇《论小我涵养能鞭策社会扶植的八个方面》，此中一个方面能够就是促进精力文明，这固然是题材跟风，但内容是原创，也值得鼓励。
实在，有点想不明白为甚么会难堪，铃铛只是想在网文上留下小小的成心机的一笔，做个艺术化加工的记录者罢了，就像我们外出旅游时和朋友拍了很多照片，此中有些美若天仙，有些二笔得不可，但等很长时候今后大师转头再看，不管美若天仙还是二笔到底，不过都是会心一笑。
当然，另有鸡贼一点的做法，换个称呼，既能让读者晓得是哪本书，又能躲避掉费事，比如《将夜》改成《天将夜》、《我真是大明星》改成《我是超等大明星》，“猫腻”改成“腻猫”、“尝谕”改成“水谕”，存档水晶改成逆流矿石……等等，但这类掩耳盗铃的行动真的很老练好笑，臣妾实在做不到。
还记得发书第一天铃铛去杨辰空批评区给大师打号召，成果他当时就说：“实在ID太难堪，谅解我吧我是不会去看的”，同时也有几个单主表示呈现熟人ID有蜜之难堪，当时好愁闷（因为批评区刷告白单主们起码还会礼节性的表示会试毒，但因为ID的启事本身竟然直接就被回绝了，大师能够代入一下，你当众聘请一堆人来家做客，说酒已在壶、菜已下锅，成果此中有个家伙回一句“我才不去你家呢”，边上一堆没知己的家伙们也跟着起哄“就是就是”，那种表情……），当时候铃铛就已经感受用真ID能够没好处，但还是对峙这么做了。