【第一个题目，铃铛为甚么写这本书？】
如此吃力不奉迎，为甚么铃铛还要这么做？
实在，对于其他作品，这本书是把它们当“史料”来看的，就比如罗贯中的《三国演义》用了陈寿《三国志》的很多东西，但并无毛病《三国演义》是一本典范原创（就是个比方，铃铛没有要和三国比肩的意义，别打脸，疼）。
统统题目一次性申明，今后铃铛专注编织故事，再也不搞这类单章了！！！
【第三个题目会牵涉出第四个题目，这本书将来能够会有甚么争议？】
【最后一个题目，这本书的后续安排！】
哦，差点忘了，有人问物品先容中的“ω”标记是啥意义，剧透一下，这是本书最大的伏笔，至因而甚么伏笔，请大师持续存眷，哈哈哈。
开聊之前，请答应铃铛先表达一下态度——
不管写书还是看书，高兴才是最首要！
《我从书单来》这个创意没人写过，但因为铃铛对峙用实在作品信息，牵涉到了援引内容、乃至会呈现一些其他作品的道具，所以是标注了来源和出处的第四种，也只能是第四种。
起首，编造一些平行天下、作品称呼、假造道具，对铃铛来讲不费事儿，还能节流大量时候和精力，但这有悖创意的初志，看起来也非常违和，一本写书单的、触及作批批评的书，竟然没有一本实在存在的作品，我本身都压服不了本身。
还记得发书第一天铃铛去杨辰空批评区给大师打号召，成果他当时就说：“实在ID太难堪，谅解我吧我是不会去看的”，同时也有几个单主表示呈现熟人ID有蜜之难堪，当时好愁闷（因为批评区刷告白单主们起码还会礼节性的表示会试毒，但因为ID的启事本身竟然直接就被回绝了，大师能够代入一下，你当众聘请一堆人来家做客，说酒已在壶、菜已下锅，成果此中有个家伙回一句“我才不去你家呢”，边上一堆没知己的家伙们也跟着起哄“就是就是”，那种表情……），当时候铃铛就已经感受用真ID能够没好处，但还是对峙这么做了。
以是，后续内容，能够还会呈现一些其他单主和读者ID，但鉴于大师的反应，如非需求铃铛争夺少写，这两章对话式的内容也会少呈现了，但如果需求，铃铛还是会尽量采取真ID的（如何感受本身有明知山有虎方向虎山行的不怕暮气势呢！^_^）。
接着又有人写了一篇《论小我支出与GDP的颠簸干系》，这美满是另一篇论文，但因为触及到支出、小我涵养、社会团体文明的辩证干系，他援引了你的部分观点、数据、质料。
启事无他，一本和书单有关、并且包含致敬企图的书，此中竟然一个实在书单、一个实在单主都没有，就像登山家不晓得有华山、不晓得有珠穆朗玛峰一样，像话么？（假定，本书全用子虚ID，不呈现幽羽，估计又会被读者打脸：“甚么鬼，写书单竟然没有幽羽？铃铛太昧知己了！”）
再接着有人写了篇《论小我涵养促进精力文明扶植的几个首要特性》，表达的意义能够和你的差未几，但是解缆点、逻辑、论据、表达体例虽有些微类似，不过绝大多数都不一样，这叫仿照，能够接管但不鼓励。
然后有人写了篇《论小我涵养能鞭策社会扶植的八个方面》，此中一个方面能够就是促进精力文明，这固然是题材跟风，但内容是原创，也值得鼓励。
比如你写了篇《论小我涵养在精力文明扶植中的感化》，之前没人写太小我涵养这方面的论文，这就是完整原创，要大力倡导。