听完我说的话，熊瞎子哈哈大笑道：“鬼才信你，你小子一刹时就从考古学家转换成了生物学家了！我看你是被这壁画看胡涂了，但是你讲故事的程度，哥们还是很佩服的。此次出去，干脆出本书，写小说算了，绝对能超越三叔……”
从考古发掘来看，少数民族壁画的题材具有与游牧糊口和传统风俗相适应的特性，初期西戎墓多以游牧糊口和草原风景为主，布局简朴，赋色纯真，装潢意味较浓。【零↑九△小↓說△網】中晚期今后，大量呈现仪卫、伎乐、侍宴、神兽等内容，在受汉族文明影响的同时仍部分保持着少数民族的特性。
这或许就从另一个方面证了然我们的设法，鬼怪丁巴什罗不是一小我，而是一个种族，既然我们能在古蜀王陵的壁画里看到他们，很有能够他们都和鬼怪丁巴什罗有干系。
我一看他神采持重，就晓得能够赶上费事了，但是不晓得是壁画里的人物把他给吓到了，因而走上前去，细心的看起了墙上画的东西。
更加独特的是，他却没有六只手臂，而有别于凡人的倒是他有一双细弱的双臂和庞大的个头，看起来不像是人，更像是我在西岭雪山上看到的没有毛的岗拉仓姆！
再往前面看，壁画上面很像是宗教祭奠的现场，一群黑面六臂的鬼怪丁巴什罗抬着一个像是肩舆一样的东西，肩舆上面坐着一名老者，在壁画上略显高耸的是，这位老者有一双外突的眼睛和一副极白的面孔。
熊瞎子一脸迷惑，“那如许说的话，他和雪人大脚怪能有甚么干系？”
实在也就是因为这一点，我一向很坚信三星堆文明是土生土长的中汉文明，以是Chris说的那些我底子就不附和，也只是听听罢了，即便她说的很果断。
他说过如许一个例子，刚巧就是解读三星堆文明的。他说在三星堆文明遗址发掘中，考前职员在一个祭器坑中发明很多保存无缺的象牙，而众所周知的是明天CD平原并不是野象栖息地；遗址中还出土了很多玉器，而CD平原又底子不出产玉石。如果想美满的解释这些题目的话，只要你翻开《山海经》便可找到答案。