比如家庭看法，比如品德束缚，比如正视教诲，比如正视团体，目光长远，夸大要立德建功立言，主动出世……
并且编撰课本，还能引入其他诸子百家的内容，增加脱手才气，窜改文人手无缚鸡之力的窘境……叶华越想越欢畅，斗志一下子到了顶点。
不过荣幸的是从唐末以来，儒家就越来越式微，眼下士人个人比任何时候都衰弱，轻易摆布。
叶华道：“臣部下有800骠骑卫，另有6000户食邑，别的钢铁和水泥的作坊，都有很多工匠，他们的家里也有小孩子。就用这些人考证课本的结果，出了忽略就停止点窜，有了结果，再慢慢颁行天下。”
只要能编出一套广为接管的课本，门生需求学习，教员需求讲授，潜移默化之间，就把话语权拿了返来。
众所周知，农业社会的堆集很少，历朝历代都夸大轻徭薄赋，减轻百姓承担，如许一来，朝廷的官吏不敷，县以下需求百姓操纵宗法束缚，停止自我办理。
儒家对于化解冲突，束缚民气，有着无与伦比的代价，可也恰是如此，从儒家演变出三纲五常，存天理，灭人欲。
试想一下，假定让一大堆门生，围起来读心经，金刚经，那又是一番甚么样的气象？
这个血书是一名小吏所写，在前面有几十小我的画押，全都是赤色的。
王溥不信贤人后嗣无能出这么伤天害理的事情！
叶华不肯意立军令状，但是一想到如果任由儒家成为显学，完整把握言论，统统的读书人都成了孔孟门徒，乃至生长出理学阿谁怪胎……叶华就千万不能接管！
假定放在几十年后，有兵士敢往宰执脸上扔东西，二话没有，直接打死，没准还会连累家人。
叶华和王溥对上了，该听谁的？
比及叶华把设法说了，郭威可没有他那么悲观。
“陛下，朝廷需求人才，还是要以本身培养为先，用着也顺手，读了一肚子圣贤书的孔孟门徒，一定能当好朝廷的官。”
叶华俄然想到，对啊，当代是没有官方课本的，而儒家的东西由浅入深，种类丰富，内容看起来也主动向上。
叶华俄然感觉有但愿改革儒家，他一下子变得热切起来。
起首，作为一门连绵不衰的学问，儒产业然有可取之处。
就在郭威筹办分开的前夕，俄然接到了一份札子，是登州知府送来的，内容也平常，只是诉说登州管理水患的环境，只是在最后一页，附了一张血书！
郭威立即调集几小我过来。
郭威的意义也是想令媛买马骨，用祭孔显现他尊敬读书人，吸引贤才回归。
叶华有了思路。
宗族在后代看来，一定是个好东西。
郭威对于祭孔的兴趣全然没有了，他就想返回开封，另有太多的事情等着他呢！
如果真的把孔子当作了大成至圣先师，随便说一句话，就是微言大义，就是圣贤事理，那还如何辨别哪些主张是对的，哪些主张是错的！
他们弹劾曲阜主簿孔仁玉，说他抢占民田，豢养打手，杀了数十名百姓，还弄得曲阜上千人沦为流民，罪孽深重，六合不容，恳请贤人体恤曲阜的百姓，还给大师一个公道。
儒家好的东西绝对不能丢弃，但是，郭威身为天子，也毫不能去祭孔，更不能跑去膜拜叩首。
让大师都看完以后，扣问定见。
对孔老夫子保持尊敬也就够了，千万不能真的跪下去。
有了这条脐带，哪怕面对任何的乱世，都会有一大堆豪杰豪杰出来，努力于一统天下，谁如果抱残守缺，只会成为汗青的笑柄。
郭威想了想，干脆让他们两个当钦差，去曲阜查案子，务必把本相找出来……