关于遗憾：因为学问和笔力的限定，没有能写的更好，对不起，大师。
这还不是最奇特的处所。我们的太阳是个很年青的恒星，也就是说存在着年纪比地球大很多的类地行星，实际上来讲他们的文明程度应当远比我们发财。我们的地球是 45.4 亿年，假定我们把地球和一个 80 亿年的行星 X 对比
至于mm――我只想说，总有一小我是属于本身，能够精力交换，能够笔墨交换，能够吟诗作对，朝九晚五。
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最后的最后，非常感谢大师的支撑，感谢大师曾经给《妹偶》的订阅、投票，给青杉的打赏。
或许统统能够重来。
起首，如果我们活在一个摹拟体系中，这一体系要遵循一套明白的法例，这些法例的静态窜改（dynamic changes）是相对较小的。科学体例在畴昔几个世纪里获得的庞大胜利证了然这一点。究竟上，摹拟假说有一些潜伏的解释力：我们的宇宙之以是顺从相对简朴的法例，是因为这都是设想好的。至于摹拟器在法度运转过程中做出的点窜，研讨职员指出：摹拟法度中存在弊端，我们又测量到了以这一弊端为根本的征象，但随后这一缝隙获得了修改。
对他来讲不管重来多少次，那都是他的人生。
II 型文明：有才气利用母恒星的全数能量。我们还没有体例了解如许的事情要如何才气做到，但是人类还是尽量利用设想力来考虑这个题目的，一种能够是戴森球，这是包抄母恒星的庞大球形布局，它能够捕获大部分或者全数的恒星能量输出。
就比如读者老爷正拿动手机看小说，我坐在电脑前面都不会去思虑一个题目，我们会不会存在。
对于程晓羽来讲，喜好不该喜好的人，就如喝了名为爱情实为毒药的酒，这个故事开端就必定不能够美满，因而我绞尽脑汁的设想了一个迂回的绕过统统限定的美满结局。
也喜好热气大胆又旷达的小柠，和她糊口，人生必然不会有趣又充满兴趣，她会完美的安排好你的人生，涓滴不消担忧无聊，固然她完整不懂甚么是柴米油盐，但是如许知书达理又人美声甜匈大腰细臀翘活好不粘人的大蜜斯去那里找？
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最后，或许遗漏了一些想说的，等想起来在说吧！
使神化
我在文中一再的夸大，苏虞兮的仇敌没有别人――那就是运气，以是末端我私心的安排了一个抱负化的末端，苏虞兮如她所愿，还保存了影象。
关于收成：人生中第一次写这么长的故事，先容了那么音乐，不但顺利完本，本身有所生长，还收成了大师的支撑，当然另有吐槽，另有反对，但不管是哪一种定见，青杉都会谦虚接管，争夺下一次能做的更好，正如程晓羽所想：他坚信，他下一次能做的更好。
这又必须提到别的一个观点――阿赖耶识，阿赖耶含藏风俗种子，你经历的事情会记着，那甚么启事？你所经历的事情，阿赖耶是个堆栈，是个质料室，全数都在质料室列成档案，无量劫来你起心动念都有档案，在你阿赖耶识里头含藏着，有的时候年代久了，本身都不记得，但是档案在那边是清清楚楚。
把稳理学和神经科门生长到极致时，假定人脑的统统神经元的状况都能被完整监控，那么人的统统思路，就都只是神经元放电形式的一个摆列组合。一个数学模型罢了！