猪八戒、沙和尚、白龙马
我等候下文。
我的题目是：“《西纪行》死力鼓吹佛教思惟，着力点是通过唐僧的善来充分表达，可他的几个门徒常常是通过暴力来扫清取经路上的停滞，是不是前后冲突呢？”
我的题目一出，蒋大爷对我投来赞成的目光，然后问我：“小南，佛祖组建取的经步队都有谁？”
那么转头来看，猪八戒在西天取经路上撂挑子再普通不过了。起首，他能够回高老庄。因为高家的家业是他创下的，纵使老婆没有，分点产业是没题目的。其次，他能够回福陵山，能够持续吃人度日。第三，在猪八戒入赘高家的时候，猪八戒学会了很好的保存本领，他能够重新再来，做一个很好的农场主。而反观孙悟空、沙和尚和白龙马则不可，因为他们有沉重的汗青承担。
五方揭谛、四值功曹，六丁六甲、护教伽蓝。
蒋大爷天然对我的题目不卡壳，答复道：“有人说《西纪行》是崇佛抑道的。实在如果单从这支钦定的取经步队来看，我们发明这内里解释的更多的是佛家的中庸思惟。好人可觉得我所用，成为好人；好人也有卑劣的一面。《西纪行》中的很多妖妖怪怪，因为位置分歧以是身份也会产生窜改。
我深深点头表示同意。
“嗯。”蒋大爷点头，还在理眉目。
唐僧
蒋大爷说：“关头点我们应当看出来，实在要达到把经文送达东土，佛祖收下的弟子如五方揭谛、四值功曹，六丁六甲、护教伽蓝等完整能够做到，而终究挑选唐僧师徒四人，可谓别有用心，以是说沙和尚先呈现题目那只是操纵罢了，为甚么单单是他吃的金蝉子，我想你该明白了吧？”
就听蒋大爷阐发道。睍莼璩伤
我们说，佛讲善、，讲缘，讲因果、讲普度众生；但是在《西纪行》的天下里，这些都经不住考虑。
蒋大爷持续寻觅证据来讲服我，问：“说到取经团队的组建，小南，你想到谁？”
猪八戒在西天路上给人的感受是有点悲观怠工，这也是能够了解。猪八戒是颠末大风大浪的人，他最高做到天蓬元帅的位子，并且他还能够再蟠桃嘉会上分一杯羹，这是非常了不起的。当年孙悟空就是做到齐天大圣，也没有收到蟠桃嘉会的请柬，由此可见，当年的天蓬元帅是多么的显赫。通过对比我们发明，猪八戒把高家打理的很好，但是西天取经路上倒是差能人意。或许对猪八戒来讲，他所巴望的是一种平平平淡的糊口，轰轰烈烈的名和利的比赛，对他已经不构成任何的吸引力。但是不管你情愿，还是不肯意，取经路上必须有你，这是需求。”
“观音。”
孙悟空每当碰到困难，便会扣问专门的谍报机构——地盘。不要藐视了地盘，这些地盘办事高效，并且特别能够忍辱偷生，就算蒙受妖精逼迫，也能保持杰出的事情操守，汇集各方质料，以备大圣急时所需。以是普通环境下，孙悟空扣问地盘的时候，地盘是有问必答，并且质料详确。以是说取经的胜利，这些寒微的无处不在的谍报职员功不成没。
“佛祖如此苦心运营，意欲何为呢？”我发问道。
细节就是猪八戒因色开罪，按理他应当遭到很重的奖惩。不过他鄙人界过得很津润，先是跟卵二姐，再是跟高翠兰。因色开罪，从古至今，向来为别人所不齿。为何猪八戒如此清闲？独一公道的解释就是猪八戒调戏嫦娥案另有隐情，这个我在《卵二姐的身份》里已经有详细的论述，这里就不再废话了。